单项选择题

(3) 多くの大人は、子供よりも先に生きているから、自分の方が人生を知っていると思 っている。しかしこれはウソである。彼らが知っているのは「生活」であって、決し て「人生」ではない。生活の仕方、いかに生活するかを知っているのを、人生を知っ ていることだと思っている。そして生活を教えることが、人生を教えることだと間違 えているのである。しかし、「生活」と「人生」とはどちらも「ライフ」だが、この 両者は大違いである。「何のために」生活するのと問われたら、どう答えるだろう。 こういう基本的なところで大間違いをしているから、小中学校で仕事体験をさせよ うといった愚(注 1)にもつかない教育になる。(中略)生活の必要のない年齢には、生 活に必要のないことを学ぶ必要があるのだ。それはこの年齢、このわずかな期間にの み許された、きわめて貴重な時間なのだ。生活に必要のないことは、人生に必要なこ とだ。すなわち、人生とは何かを考えるための時間があるのは、この年代の特権なの である。 「人生とは何か」 とは、そこにおいて生活が可能となるところの生存そのもの、こ れを問う問いである。「生きている」、すなわち「存在する」とは、どういうことなの か。 この問いの不思議に気がつけば、どの教科も、それを純粋に知ることの面白さがわ かるはずだ。国語においては言葉、算数においては数と図形、理科においては物質と 生命、社会においては人倫(注 2)、どれもこの存在と宇宙の不思議を知ろうとするも のだと知るはずだ。人間精神の普遍的な営みとして、自分と無縁なものはひとつもな い。どれも自分の人生の役に立つ学びだと知るはずなのだ。 (池田晶子『人間自身――考えることに終わりなく』による) （注 1）愚にもつかない：ここでは、ばかばかしい （注 2）人倫：人として守るべき道 多くの大人について、筆者はどのように考えているか。