单项选择题

王国维认为“周人嫡庶之制，本为天子、诸侯继统法而设，复以此制通之大夫以下，则不为君统而为宗统，于是宗法生焉。”有学者认为此观点有误，其质疑应该是针对（）

A.周人的大宗、小宗体制
B.嫡庶制是宗法制产生的根源
C.形成“天子—诸侯—卿大夫”宗法等级
D.周人宗法制是分封制的基础

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单项选择题
我们社会中最重要的亲属关系就如同向水中丢石头形成的同心圆波——以“己”为中心，像水的波纹一般，一圈圈推出去，愈推愈远，也愈推愈薄。这反映的是（）

A.“大同社会”的理想
B.宗法观念
C.“三纲五常”的原则
D.分封制度
单项选择题
相比前代，周代的神职官吏在政权机构中大为削弱。一切有关丧葬、祭祀、占卜以及文化教育等事，都属于掌礼机构管理，司巫在这一机构中地位是较低的。史官的地位，则有了很大的提高。这可以说明（）

A.巫术在周代宗法政治中有十分重要地位
B.古代史官主张轻徭薄赋得到统治者认可
C.儒学崇尚道德的主张成为社会风气主流
D.周代生产力的发展推动了社会政治进步
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