某教师在选修模块中设置了“深度了解文本，与话剧中的人物对话”专题活动，准备组织学生排练话剧，以下文本适合用来参演的是（）。

阅读《物种起源》教学实录（节选），按照要求答题。（教师投影GodsmileswhenManthinkover，学生面露惊讶之色）师：这是国外作家米兰-昆德拉名言，每个单词我们都认识，用我们中文的方式来翻译翻译。（学生兴趣很高，争先发言）生：上帝很高兴，当人们思考以后。生：人们思考了，上帝就笑了。师：说来说去，就是笑和思考，只是对象不同。一般翻译成，人类一思考，上帝就发笑。还押韵，中国式的翻译。师：这句话的含义到底是什么呢？为什么会得到那么多人的赞同而成为名言呢？（学生自由回答）生：人类只要思考，上帝就认为你有自己的思想，她就很欣慰，很愉快。师：你的理解很乐观，赞一个。生：意思就是上帝掌握着每个人的命运，人类再怎样去思考也是没用的，倒不如不去思考。师：有些悲观。你的言外之意是上帝是万能的，无所不能。虽然在上帝面前，我们的思考是如此的可笑，但正是这令上帝发笑的思考使我们的文明一天天进步与发展，人类并没有因为上帝的发笑而停止思考。（简要地介绍圣经中创世纪的故事，投影）生：世界的万物是上帝创造的，并且造出后物种不会改变。师：中国的俗话说，龙生龙--生：凤生凤，老鼠儿子会打洞。师：但事实上，到了19世纪的中期，有一位年轻的科学家通过自己的实际科学考察探索，挑战了这些论断，这位科学家曾经是剑桥神学院的学生，是上帝的忠实粉丝，却对物种如何起源提出了惊世骇俗的观点，这位年轻人就是--生：达尔文。对上述教学实录分析正确的是（）。

A.运用多媒体资源，直观展现抽象理念
B.通过通俗的生活语言引导学生理解文本
C.能够激发学生学习抽象理论知识
D.提问设计切合学生实际，难易适度，有利于理解文本内涵

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阅读以下《口语交际·讨论》的实录（节选），回答问题。学生：（［A］我是组织者。我是参与者。我是记录者。我是汇报者。）（四名同学明确各自的分工）组织者：（［B］学了契诃夫的短篇小数《装在套子里的人》，同学们对别里科夫这个人物形象有了深刻的认识，那么这个形象在生活中还有什么意义呢？在我们的身边是不是还存在着一些套子？）请小组针对此话题进行一番讨论。参与者：考试在学习中是一种套子，为了应付考试，我们必须围绕着考试转，而放弃了其他的业余生活。组织者：那你认为考试这个套子好不好呢？参与者：当然对我们有一定的帮助，对于检验我们某一个阶段的学习还是有好处的。……汇报者：（［C］同学们说了很多，我来汇报一下。）首先我们生活中有很多的套子，比如法律的套子，对我们起到了很好地保护作用；又比如科学的套子，我们必须去打破。经过讨论，我们认为对于套子应该辩证地理解，他既有好的一面，亦有不良的一面，对于那些对我们起到保护作用的套子，我们要保护它；对于那些束缚我们的套子，我们要打破它。记录者：（［D］关于今天大家讨论的结果，我都记录了下来，将教给老师，请他给出指导意见。）关于上述教学片段，下列说法不正确的一项是（）。

A.讨论属于组织中的口语交际，讨论前需要明确各自的分工
B.组织者结合学过的内容，提出需要共同讨论的、着手解决的问题
C.讨论的总结与汇报，是讨论的必要环节，能进一步形成讨论的结果
D.记录者做的记录，只拿给老师看，对学生下次口语交际课没有任何意义

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