修学佛法需要因缘，而一切因缘的连接，在于（）。没有它，虽然会有一些福报，但是对于调伏自己心性，不会有什么作用。

从修行的次第来说，应该先修人身难得、寿命无常等转心四思维，生起不被外缘所转的（）。而后，在此基础上，修皈依、发心、金刚萨埵、供曼达等积资净障，然后再修持大圆满正行。

A.大乘不共出离心
B.大乘不共菩提心
C.三乘共同出离心
D.坚定不退转信心

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关于五圆满的净观，以下说法正确的是（）。

A.五圆满的净观是接近实相的训练
B.五圆满的净观是一种善巧，就像是在心中先画好的修行蓝图，可以直接转变我们的业力
C.如果不具足五圆满的净观，即使听闻或修持的是密法，其实也无法成为密法的根器
D.初学者观想不出来，可以先勉强自己将不清净的一切，观为清净

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