单项选择题

无论如何，《现代儒学论》能在中国内地引起欢呼，总是一件令人高兴的事。这至少说明“关心形而下”的学术探究已不再是明清之际的地下舆论，并且范围也绝不仅限于知识分子层面。从国家之间横向来看，这的确是个迟到的文化现象，但从中国自身纵向来看，它的到来又并不为晚。 最后一句中“它”指代的是（）。

A．我们看到《现代儒学论》能在中国内地引起欢呼的现象 
B．“关心形而下”的学术探究突破时间、范围且获得发展 
C．明清之际的地下舆论 
D．知识分子间的探究

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单项选择题
不仅是知觉，任何其他一个心理活动和心理现象，从认知到情绪情感以至个性都离不开记忆的参与。记忆将人的心理活动的过去、现在和未来联成一个整体，使心理发展、知识积累和个性形成得以实现。 这段话的中心意思是( )。
A．记忆在人的整个心理活动中处于突出的地位
B．记忆将人的心理活动的过去、现在和未来联成一个整体
C．记忆使心理发展得以实现
D．记忆使知识积累和个性的形成能够实现
单项选择题
中华饮食文化一向善于吸收外来饮食文化，并把它们融入其中，成为自身的一部分。鸦片战争之后，面对着紧跟枪炮而来的带着奶酪黄油味的西方饮食文化，中国人一方面看到西方人吃着半生不熟的牛排，手持杀气腾腾的刀叉时，蔑视的心理油然而生，再加上饮食本身的固有惯性，国人在对待西式饮食的态度上，表现出的是鄙视与排斥；另一方面，当看到西方人体格比我们强壮、身体比我们健康时，又不禁把它与西方的坚船利炮和强权政治联系起来。因此，也有人主张吸收西方饮食文化中的“先进”成分，强壮国人的体格、振奋国人的精神，以达到与西方人并驾齐驱的目的。 这段文字意在强调( )。
A．中国人接纳西方饮食文化的原因
B．中国人对西方饮食文化的复杂心理
C．中华饮食史是一部饮食文化的交流史
D．西方饮食文化对中华饮食文化的影响
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