单项选择题

现在的学术发言环境比过去好多了，可知识分子中存在一种奇怪的犬儒主义，不敢把自己的思想讲出来，唯恐得罪什么人。之所以存在这种情况，有些是过去搞怕了，有些是胆小，但你在学术界，不把真正的问题讲出来，看别人的脸色行事，是做不成学问、搞不成研究的。
对这段文字的主要意思概括最恰当的一项是：

A．做学问要敢于挑战权威
B．没有骨气的人成不了学术大家
C．敢于表达自己的思想才能做好学问
D．学术环境是影响学术成就的重要因素
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单项选择题
在中国文化的剧烈冲击下，佛教如果不能适应现实情况，必然不能在中国立定脚跟，于是佛教只能做出某一些伪装，以求得生存。早期佛典中有些地方特别强调“孝”字，就是歪曲原文含义以适应中国具有浓厚纲纪色彩文化的要求。 对这段文字的主要意思概括最恰当的一项是：
A．佛教是一个适应性很强的宗教
B．“孝”是佛典发展过程中衍生出来的要义之一
C．佛学在中国传统文化传承中的影响较深
D．传统文化的力量迫使佛教在传播中采取了变通策略
单项选择题
互联网时代到来，对传统音乐行业的冲击，中国音乐行业和其他国家音乐行业一样是始料未及的，但至少在商业体系比较完善的国家和地区，还可以按照新的商业规则补充完善，这一点日本做得比较好，传统唱片销售和数字音乐销售都是成功的。但中国在这方面就比较被动，一方面没有成熟的商业体系和法律保障，另一方面新媒体企业完全是在扮演一种强盗角色，完全没有法律意识和道德意识。更糟糕的是，音乐行业在与新媒体行业打交道的时候，始终不知道自己该扮演什么角色。 这段文字意在说明：
A．互联网时代的到来对传统音乐行业形成了巨大的冲击
B．中国传统音乐行业在互联网时代遭遇的困境
C．在应对互联网危机方面，中国音乐行业应向日本同行学习
D．中国音乐行业应反躬自省，在新媒体时代找到自己的定位
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