单项选择题

正如中世纪无法解决骑士精神和基督教的矛盾，现代社会也无法解决自由和平等的冲突，但这也不是什么缺点。像这样的矛盾，本来就是每个人类文化无法避免的，甚至还可以说是文化的引擎，为人类带来创意、提供动力，就像两个不谐和音可以让音乐往前进，人类不同的想法、概念和价值观也能逼着我们思考、批评、重新评价。一切要求一致，反而让心灵呆滞。
这段文字意在说明：（）

A.人类永远不可能达成一致
B.矛盾冲突是社会进步的动力源泉
C.冲突有时候也是一种优点
D.心灵需要各式各样的观点来充实

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单项选择题
在我国古代，气象学还不是一门成熟、独立的学科，但观测天气气候的变化，却是自古就有的人类科学活动之一。殷商时代的甲骨文里，就有文字记载气象方面的观测资料。古代最原始测风器主要用于测量风向。开始将布帛之类挂在竿上，后来改用鸡毛做成条形或扇形的羽葆，风吹羽葆扬，与羽葆指向相反的方向即为风向。条形鸡毛、扇形羽葆的重量不同，古人分别称作五两、八两，使用时可因地制宜，比如楚地风小，宜用五两；北方和沿海风力较大，宜用八两，等等。除观测水平方向的风外，古人也观测自下而上和自上而下的旋风、方向混乱的乱风。例如，把自上而下吹的风叫作“颓风”，也叫“焚轮风”，自下而上吹的风叫“飙风”，也叫“扶摇风”等，可见我国古人对风的观测非常细致。 对以上文字理解不正确的一项是：
A.甲骨文中有气象方面观测资料的文字记载
B.布帛、鸡毛和羽葆都曾是古代测风器的材料
C.风力较小的楚地多用条形鸡毛测风向
D.古人把自下而上吹的风叫作“颓风”
单项选择题
在这种观念下，人类是被“毒”包围着的。人类想象自己生活在恶意四伏的环境中，随身携带各种防范工具，随时准备抵御任何来犯之毒，也不断地发明新的消毒工具和消毒手段，不断“发现”新的潜在之毒。人类与体内的毒作战，与大气中的毒作战，与表皮上的毒作战。宁可错杀一千，也不放过一个。然而，真的有一种叫作“毒”的东西吗如果这种东西真的存在，真的就能被消得让人放心吗 从这段文字我们可以看出，作者对“消毒”的看法是：
A.支持
B.中立
C.不支持
D.不确定
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