单项选择题

在古代社会里，礼制森严，未婚女孩不允许外出自由活动。但是，元宵节却是一个特例。这一天里，她们不仅可以“宝马雕车香满路”，结伴看风景；还可以借逛街赏灯之便，物色意中人。于是就有了“月上柳梢头，人约黄昏后”“别有千金笑，来映九枝前”之类美妙故事上演。古代元宵节不仅充满了人性化和浪漫色彩，它也是一个真正意义上的人人参与，全民狂欢的节节日。这段文字主要想告诉我们（）。

A．节日应该“活”在风俗里
B．传统节日已经和普通的假期没什么区别
C．现在的元宵节已与当初的热闹相去甚远
D．元宵节是一个真正开放的节日

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热门试题

单项选择题

从政治传播的角度而言，说是一回事，做是另一回事；怎么说是一回事，怎么理解又是一回事。众所周知，在过去一些官员们大谈“为人民服务”时，人们通常只知被动地______“服务”，却很少有渠道______这种“服务”质量如何，能否更换。而现在，借助网络，以网民形象出现的公民们可以对那些伪称自己“对百姓负责”的官员集体说不。填入横线上最恰当的一项是（）。

A．领会反映
B．感受反应
C．接纳通报
D．接受反馈

单项选择题

古代城市之声自有其悠远的韵味与独特的个性，用心去倾听，总能领会到妙处：“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”，这是来自古时苏州的声音；“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”，这是来自古时杭州的声音；“长安一片月，万户捣衣声”，这是来自古时西安的声音。彼时因城市与乡村的界限还不分明，是城中有乡，乡中有城，城乡一体。这段文字的主要意思是（）。

A．研究城市文化史需要多个线索
B．城市的形与魂二者之间密不可分
C．城市所发出的声音是有着自身历史的
D．探寻城市文化不应该落入俗套

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