单项选择题
蚂蚁的确太像人了,这真够让人为难。它们培植真菌,喂养蚜虫作家畜,把军队投入战争,动用化学喷剂来惊扰和迷惑敌人,捕捉奴隶。织巢蚁属使用童工,抱着幼体像梭子一样往返窜动,纺出线来把树叶缝合在一起,供它们的真菌园使用。它们不停地交换信息。它们什么都干,就差看电视了。
这段文字意在表明______。
A.蚂蚁的群居生活
B.人类的社会行为几乎跟蚂蚁一模一样
C.人类的社会行为与生物的社会行为有极大的共性
D.蚂蚁的社会行为虽然与人类有某种相似性,但这两者是不能互为比照的
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单项选择题
设计理想住宅,应从科技服务于人类出发,以人类的健康幸福与文明发展为核心。按照上述理念进行设计,住宅区里,人与自然和谐相处,树林、溪流、湿地形成有机整体,为人们提供与大自然亲密接触的良好生态环境;采用高科技的毛细管冷暖传递系统调节室内空气,为人们提供恒温、“恒氧”的舒适生活空间;采用雨水收集和生活用水净化处理系统以实现水资源的多次使用,高效采集太阳能以满足家庭用电需求,为人们提供最佳的节能生活方式。关于“理想住宅”,下面说法不正确的是______。
A.理想住宅的设计理念是用科技服务于人类,以人类的健康幸福与文明发展为核心
B.在理想住宅里,人与自然和谐相处,树林、溪流、湿地形成有机整体
C.在理想住宅里,夏天人们采用毛细管冷暖传递系统而不是空调来降温
D.在理想住宅里,完全不会用到对自然环境产生污染的能源,只有环保、清洁的太阳能
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单项选择题
什么是中国诗的一般印象呢提这个问题的人一定是位外国读者,或者是位能欣赏外国诗的中国读者。一个只读中国诗的人决不会提出这个问题。他能辨别,他不能这样笼统地概括。他要把每个诗人的特殊、独个的美一一分辨出来。具有文学良心和鉴别力的人像严正的科学家一样,避免泛论、概论这类高帽子、空头大话。假如一位只会欣赏本国诗的人要作概论,他至多就本国诗本身分成宗派或时期而说明彼此的特点。他不能对整个本国诗尽职,因为也没法“超以象外,得其环中”,有居高临远的观点。本段文字意在说明______。
A.中国诗的一般印象
B.只有外国读者,或者是位能欣赏外国诗的中国读者,才能深刻理解中国诗
C.只读中国诗的人至多就本国诗本身分成宗派或时期而说明彼此的特点,而不能作概论
D.只有采取比较文学的立场,居高临下地对中外诗进行比较,才能对中国诗作出正确的评价
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单项选择题
“书”本是指文字符号,现在提到的“书”不是从文字符号讲,也不是从文字学“六书”来讲,而是从书法艺术讲。书法对中华民族有很深远的影响,“书”与“金…‘石”“画”并称,在中国文化中占很重要的位置。书法是一种艺术,而且是广大人民喜闻乐见的艺术。中国的汉字刚一出现,写字的人就有“写得好看”的要求和欲望。如甲骨文就是如此,虽然字形繁难复杂,但是不论单个的字还是全篇的字,结构章法都要好看。下列关于“书”的表述或推论不正确的是______。
A.在历史上,“书”与“金”“石”“画”并称,它们同样因为影响深远,而在中国文化中占有很重要的位置
B.在汉语中,“书”既可以指文字符号,也可以是文字学的“六书”之“书”,本文则是从书法艺术上来讲,所谓“书”就是书法
C.自从有写字的行动以来,就伴随着艺术的要求、美观的要求
D.在甲骨文中,不论是单个的字还是全篇的字,结构章法都已经很好看了,可见汉字刚一出现,就有了“书”这一方面的要求
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单项选择题
在19世纪和20世纪之交,科学上有两个关键性的发现,它们看上去似乎有些神秘,与我们的日常生活无关。一个是迈克耳孙和莫雷在1887年做的光速实验,另一个是普朗克在1900年发现的黑体辐射公式。前者是爱因斯坦狭义的相对论的实验依据,后者为量子力学奠定了基础。正是有了相对论和量子力学,20世纪的科技发展,如核能、原子物理、分子束、激光、X射线技术、半导体、超导体、超级计算机等,才得以存在。这段文字意在说明______。
A.光速实验和黑体辐射公式是19世纪和20世纪最重要的两个科学发现
B.20世纪的科技发展,几乎完全得益于相对论和量子力学
C.即使最初看起来与我们的日常生活无关的科学发现,最终也将会被广泛地应用
D.科学原理应用越广泛,在人们社会生活中的表现形式也越多样化
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单项选择题
科学家在喀斯特地貌的研究中,发现了一个复杂的碳链式反应。当水流从空气中“大口吮吸”二氧化碳并侵蚀石灰岩时,持续不断的吸碳过程就开始了。接着,在岩石表面自由流淌的酸性水流携带着大量碳酸氢根,随着自然界的水循环辗转奔向江河湖海。此时,浮游植物体内的“食物加工厂”在急切地“找米下锅”,它们惊喜地发现,只要分泌一种叫做“碳酸酐酶”的催化剂,对水中的碳酸氢根“略施魔法”,等待加工的“米”——二氧化碳,就唾手可得。最终,光合作用将大量随波逐流的碳转化成有机碳,封存于水生生物体内。根据这段文字,以下说法正确的是______。
A.碳链式反应只存在于喀斯特地貌中
B.“碳酸酐酶”是浮游植物进行光合作用必不可少的原料
C.光合作用是由江河湖海中的水生生物体完成的
D.空气中二氧化碳的一种组成成分是有机碳
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单项选择题
生活影响艺术,艺术反过来必然也要影响生活,由于中国文人将自然艺术化、将艺术生活化,那么这种影响就更加深刻。丰子恺先生在《从梅花说到艺术》中引用了一句哲语:“人们不是为了悲哀而哭泣,乃为了哭泣而悲哀的。”文章引用丰子恺先生所引哲语,意在说明______。
A.生活与艺术的关系,强调生活对艺术的影响
B.自然与艺术的关系,强调艺术对自然的模仿
C.悲哀与哭泣的关系,强调哭泣比悲哀更加重要
D.生活与艺术的关系,强调艺术对生活的反作用
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单项选择题
对于五四时期的新文学阵营而言,所谓“新”,代表着晚近的先进的事物,代表着现在和未来的发展方向,而“旧”则是落后的腐朽的事物,是应该抛弃和埋葬的。可是在旧文学阵营的眼中,所谓“新”,只是新潮的、还未经过时间考验的东西,往往昙花一现,其中有太多需要去掉的夸饰和虚伪,而“旧”则是经过历史检验的真理,是过去的精华所在。这段文字意在表明______。
A.“新”“旧”的含义并不是绝对的、一成不变的
B.五四时期新、旧文化阵营对“新”“旧”的价值判断不同
C.五四时期的新文化发展迅速,新、旧文化思想碰撞激烈
D.虽然新文学最终将取代旧文学,但“旧”的事物总不会完全消失
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单项选择题
所谓“生态道德教育”,就是将生态伦理学的思想观念变成人们的自觉行为选择,是用人类特有的道德自觉精神协调人与自然关系和人与自然关系背后的人与人之间的利益关系,保护自然环境,维护生态环境的动态平衡,促进人、社会、环境的协调与可持续发展。生态道德教育作为一种新型的道德教育活动,其实质就是要求广大受教育者以伦理道德理念去自觉保护环境,维持生态平衡和不可再生资源的可持续利用。关于“生态道德教育”,下列说法不正确的是______。
A.生态道德教育是要将生态伦理学的思想观念变成人们的自觉行动,引导人们以道德理念去自觉维系生态环境的平衡与不可再生资源的可持续利用
B.生态道德教育要求人类以一种新视角处理环境和生态问题,是一种适应现代人类生存需要的崭新教育模式
C.提倡生态道德教育,可以逐渐削弱生态环保领导领域的强制性惩处力度,转换该领域执法机构的工作职能
D.生态道德教育的目标是促进人、社会、环境的协调与可持续发展。它既要协调人与自然的关系,也要协调人与自然背后的人与人之间的利益关系
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单项选择题
在宇宙这个巨大的空间之内,我们的地球只不过是一个小点,是绕着______一个。 (1)无足轻重的 (2)九个行星当中的 (3)一个称之为太阳的 (4)黄恒星旋转着的 填入画横线部分最恰当的语序是()。
A.(3)(1)(4)(2)
B.(3)(4)(1)(2)
C.(3)(4)(2)(1)
D.(1)(4)(3)(2)
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单项选择题
一个人吃饱饭可以更好地说话,但如果他只能吃饭而不能说话,他的吃饭其实是缺乏保障的。所以,不能简单认为“吃饭”一定比“说话”更重要,更不能认为只要“吃饭”问题解决了,要不要“说话”就无所谓了。这段文字意在说明______。
A.民以食为天
B.吃饭比说话更重要
C.吃饱饭是说好话的前提
D.民生问题的实质是民主问题
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