人与自然是生命共同体，人类必须（）

A.国家市场监督管理局
B.国家广播电视总局
C.国家医疗保障局

A.转场
B.分群放牧
C.开垦草原发展定居农业
D.节制放牧

A.中国的哈尼梯田
B.中国的龙胜梯田
C.秘鲁的马丘皮克丘梯田
D.菲律宾的吕宋岛上的巴诺水稻田

A.是独立于国家法之外，依据某种社会权威和社会组织，具有一定强制性的行为规范的总和。
B.它没有形成文字的规定。
C.往往是在特定的地域特定的群体发挥效力。
D.在调整人的行为规范，调整人与自然的关系方面起着一定的作用。

A.藏族对神山的信仰
B.羌族在神龛上供奉白石
C.珞巴族把出生的小孩包在蓑衣中并在蓑衣上插竹枝的习俗
D.藏传佛教中的因果和轮回转世观念

A.坎儿井适应了新疆吐鲁番地区常年降水量远远低于蒸发量的气候状况。
B.天山上的积雪入夏融化后渗入地下形成丰富的地下水资源，使坎儿井的开凿具备了可能性。
C.坎儿井为新疆吐鲁番地区的农业种植，尤其是葡萄种植带来了充分的灌溉水源。
D.坎儿井的构造有效地避免了水分的蒸发，保证了灌溉。

A.长城
B.京杭大运河
C.吐鲁番坎儿井
D.哈尼梯田

A.山顶保护完好的生态植被。
B.在梯田里面养鱼养鸭子。
C.保护森林植被的传统知识或习惯法。
D.保证不同梯田都能得到灌溉水的分水器。
E.沤肥、冲肥技术和知识的形成。

A.充分利用科技，竭尽所能开发和利用自然资源。
B.在向自然索取资源与回馈自然之间寻找平衡点，并遵循规律。
C.放干池塘里面的水，把鱼虾一网打尽。
D.对树木采取间伐形式，并不断补种以保持生物多样性。

A.刀和火是重要的生产工具。
B.是中国一些少数民族历史上创造的耕作方式。
C.即用刀砍伐树木，随后用火焚烧，借助焚烧的草木灰中的肥力种植农作物的一种方式。
D.刀耕火种的方式与人口规模大小之间的相互适应有着非常重要的关系。