单项选择题
A.自然界的美学意义是从一开始就固有的 B.自然界某种事物一经获得某种美学意义后就固定不变了 C.各种事物美、丑意义的获得或改变，取决于人对现实审美关系的建立或改变 D.大自然与人类发生审美关系是在想象的过程中产生的
A.孔子 B.蔡元培 C.王国维 D.李泽厚
A.先秦时期B.魏晋南北朝C.唐代D.清代
A.美是理性和感性的统一，普遍和特殊的统一，内容和形式的统一 B.把美的本质问题与人的本质紧密结合在一起 C.唯物辩证地看待审美中的主体和客体关系 D.美的规律符合于社会发展规律，审美创造应符合美的规律
A.奥古斯丁的美学思想在宗教理论的范围中形成，其中心是绝对美、绝对善、绝对真的三位一体，即上帝 B.托马斯·阿奎那提出“美的三要素”说 C.阿尔伯蒂在美学史上第一次把绝对美同基督教的上帝完全融合在一起 D.达·芬奇的美学思想的核心内容是艺术模仿自然和艺术创造美的结合
A.《大希庇阿斯篇》 B.《诗学》 C.《诗艺》 D.《论美》
A.毕达哥拉斯B.苏格拉底C.柏拉图D.亚里士多德
A.形象性 B.感染性 C.社会功利性 D.主体性
A.美是主观的 B.美是客观的 C.美是主、客观的统一 D.美是客观性与社会性的统一
A.理式论B.形式论C.快感论D.抽象论
A.在人类社会出现以前，自然界的事物不具有任何美学意义 B.大自然与人类发生审美关系是在实用与认识的过程中产生的 C.自然界某种事物的美学意义一经获得即永恒不变 D.美是一种社会现象，是在人类的社会实践中逐渐形成和发展起来的