根据“六书”理论“支”的本义是（）。

A.本
B.血
C.册
D.下

A.然一燃
B.赴一讣
C.身一娠
D.解一懈

A.为之收葬行服。
B.日：“鸡鸡至今。”日：“收乎？”
C.适值佗见收。
D.若其虚诈，便收送之。
E.修道犹如播谷也，成之犹收积也。

A.备受四气，饱经风霜。
B.此谓论之大体也，必有经济。
C.经气已至，慎守勿失。
D.能经天地阴阳之化者，不失四时。
E.谓此言也，虽风之过耳，电之经目，不足喻也。

A.其所治病凡几。
B.一宗室夫人，年几六十。
C.几缠肤膜，莫知救止。
D.昔欧阳子暴利几绝。
E.若能爱之于微，成之于著，则几乎知道矣。

A.吾疾其遂瘗矣乎。
B.周痹入藏者死，吾其已夫。
C.君欲传道，斯人其可也。
D.繇此言之，儒其可不尽心是书乎！
E.凡吾侪同有性命之虑者，其毋忽于是焉！

A.使动用法
B.意动用法
C.名词作状语
D.形容词活用作动词
E.名词活用作动词

A.使动用法
B.意动用法
C.为动用法
D.名词活用作动词
E.形容词活用作动词

A.或强辩相欺，或危言相恐，此便佞之流也。
B.肯以三十日暇从我，当相授。
C.相对斯须，便处汤药。
D.各相其病之所宜而用之。
E.辅相天地之宜，以左右民。

A.今之奉行，惟八卷耳。
B.特以诊脉为名耳。
C.更适阴阳，但服汤二旬而复故。
D.至若天道茫茫，苞无穷，协惟一。
E.惟好生者略察之。