单项选择题

春秋时期，鲁国规定：如有人在国外看见鲁国人沦为奴隶，可垫钱将其赎回来，然后回国报销。孔子的一位弟子就在国外垫钱解救了一个沦为奴隶的鲁国人，但不报销，以示其"义"。孔子知道后批评了他，说这将影响更多的奴隶被解救。因为以后鲁国人如垫钱救人，报销吧不好意思，不报销则蒙受经济损失，两难之下可能放弃救人。而孔子的另一位弟子，下水救人，被人赏赐了一头牛，他高兴地接受了，孔子大加赞赏。这段文字意在阐明（）。

A.道德践行者应得到回报和关爱
B."善有善报""好人有好报"
C.对道德模范的奖励，有助于道德的弘扬
D.朴实的民间俗语，包含了人们朴素的道德观

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单项选择题
孟子在《告子上》中说： 理义之悦我心，犹刍豢之悦我口。 这话讲得实在精妙，颇启人心智。实践也告诉我们，凡 悦心 的 理义 ，总是深入浅出，如 刍豢 （即牛羊肉之类的美食） 悦口 那样，否则，很可能是言者谆谆，听者藐藐。毕竟，感染力不是靠高腔大噪，而应像孔雀开屏那样光彩夺目、抢人眼球，给人以美的享受、智的启迪。这段文字强调的是（）。

A.理靠感染，感染要悦心
B.理的第一要义是真
C.只有真的理，才能让人真信
D.要讲艺术，使讲出的理让人容易接受
单项选择题
欣赏是文学活动的有机组成部分，只有在欣赏过程中，作品才能获得其本质性，成为文学作品。传统文学理论忽视文学欣赏，致使文学研究难以更进一步，也阻碍了文学创作的发展。现代文学理论与传统文学理论的最大不同，就在于对文学欣赏的重视程度。可以这样说，对文学欣赏的研究，是现代文学理论的起点，现代文学理论就建立在文学欣赏理论的基础上。根据这段话，理解最准确的是（）。

A.现代文学理论重视文学欣赏的过程
B.文学创作是文学欣赏的前提
C.文学欣赏是作品获得本质性的途径，它是文学活动最主要的部分
D.文学欣赏活动的普及奠定了文学理论的基石
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