单项选择题
A.“感性冲动”与“理性冲动”的冲突，在当代要比以往任何一个时代更为尖锐 B.生存竞争日趋激烈的当代社会使得人的内心生活失去平衡，很多人的内心充满了灾难感、恐怖感、梦魇感 C.人利用高科技无限度地向自然榨取，这种做法，可能和西方文化的传统精神有关 D.单靠人文教育、审美教育就可以解决人类社会面临的危机
A.海伦·凯勒是美国盲聋女作家、教育家 B.海伦·凯勒曾说：“如果我是大学的校长，我要设立一门‘如何使用你的头脑’的必修课” C.海伦曾写过一篇题为《给我三天光明》的文章，设想给她三天可以用眼睛看见东西时间，那么她会怎样度过这三天 D.海伦的劝告和建议，就是要我们培育自己的审美的心胸和审美的眼光，体验人生的意味的情趣，从而超越自我的局限，获得一种精神的自由，获得一种精神的享受
A.古希腊的毕达哥拉斯学派和柏拉图、亚里士多德都十分重视美育 B.18世纪末，席勒第一次明确提出“美育”的概念 C.在中国，孔子是最早提倡美育的思想家 D.到了20世纪初，胡适在北京大学和全国范围内大力提倡美育，产生了巨大的影响
A.柏拉图 B.康德 C.黑格尔 D.贝尔
A.光影作画 B.瞬间意念 C.客观记录
A.安东尼奥尼 B.梅里爱 C.希区柯克 D.大卫芬奇
A.戏剧带来快乐和深刻 B.体验经典的永恒意义 C.拉动实体经济的发展 D.直面人类本真的存在
A.“国剧之本质，是艺术不是剧本”这说明戏曲表演最本质的特征是其程式化的表演，因此，行当程式、四功五法是戏曲本体之所在 B.面对西方戏剧的冲击，戏曲不能“破格”、“创格”，而应该“守格”，只有这样，才能保有中国艺术主体的纯粹性 C.中国戏曲艺术的总体特征是程式化、歌舞化、虚拟性、综合性 D.从上世纪三十年代梅兰芳访苏到新世纪初昆曲名列“人类口头和非物质遗产代表作”，事实证明，只有最精微的艺术才最能体现一个民族的审美特质
A.戏剧能起到教养社会民心的作用 B.戏剧是历史的缩影，是保管人类记忆和良知的容器 C.戏有不同，大戏要体现民族气象，小戏则无需承担民族文化 D.戏剧本身就是生活的形而上的象征
A.戏剧是一种综合性的艺术，它可以融合所有其它艺术门类 B.戏剧和生活是没有边界的，只有来源于生活的戏剧才是真实的 C.尽管台词、走位、动作、造型、背景、灯光等等都是事先设计好的，但每一次演出都会是独一无二的 D.当众表演是戏剧现场性的核心
A.演出上从“综合空间”向“身体空间”的剧场观念的演变 B.叙事上从“戏剧体戏剧”向“叙述体戏剧”的演变 C.“身体空间”演变成为“后现代剧场” D.舞美上从“具象化空间”向“抽象化空间”演变的总体趋势