单项选择题

一切历史都是现实，现实之外别无历史。所谓“现实之外”同“世界之外”一样。只在纯语言学意义上和逻辑学意义上才有可能。现实之外并不是“非历史”，现实之前也不是“前历史”。我们不能说先有历史后有现实。而只能说有历史就有现实；既不能笼统地说历史先在于现实，也不能抽象地说历史使现实得以存在。 下列说法不符合文意的是( )。

A．历史存在于现实之中
B．没有现实就没有历史
C．历史与现实并无差别
D．“现实之外”并不存在
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单项选择题
文化的雅俗之分是不能深究的。比如当今的国粹京剧，当年也是由四大徽班进京之后发展而来。四大徽班进了京。在其后的数百年间实现了安徽地方戏曲文化与京城地方政治等文化的融合。按照这样的路子发展下去，二人转经过数百年的进化之后，亦未必不可能成为“国转”。崔永元把刘老根进京看作二人转艺术发展历史上的一个标志性事件，似乎也并不是没有道理的。 以上文字主要告诉我们( )。
A．文化的雅俗是相对而说的
B．京剧是由俗文化转变到雅文化的
C．二人转也可能像京剧一样转变成雅文化
D．崔永元对二人转艺术发展有深刻的理解
单项选择题
在卢旺达，香蕉是最重要的农作物之一。人们把它生着吃、炸着吃、烤着吃，甚至将其酿成香蕉酒。但是，在每年种植的200万吨香蕉中，其实只有很少一部分——果肉——真正为人所用，剩下的香蕉皮、叶子和枝干只有白白烂掉这一条出路。英国诺丁汉大学的科学家们日前想出了一个办法，只借助很少的工具和技术，以及非洲充沛的日照，就可以将香蕉皮和叶子制成可持续提供稳定热源、满足烹饪与取暖需求的香蕉炭砖。 通过上文，我们可以知道的是( )。
A．卢旺达的主食是香蕉
B．果肉不能制成香蕉炭砖
C．现代复杂的科技可以变废为宝
D．通过一定条件，香蕉皮也可以作为新能源
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