单项选择题

文化多样性是客观存在的。它涉及以下基本认同：每种文明和文化都是在特定的地理环境和特定的人群中产生和发展的。尊重多样性，就是尊重文化的异质性。文明和文化有发展先后之差别，却无优劣高下的区分，它们都应获得同等的尊重和人类共同的保护。 不符合上述文段意思的是( )。

A．文化多样性是客观存在的
B．文明和文化都有特定的发展背景
C．文明和文化有发展先后之差别
D．文化才有异质性，文明没有
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单项选择题
日本、韩国等一些与中国临近的亚洲国家，其民族文化在形成过程中都不同程度地受到了汉文化的影响，同时汉文化当中也汇入了这些国家的民族文化成份。因此，尽管在现代文明中汉文化的内涵已不能覆盖所有亚洲东部国家各民族文化的内容，但仍不失为这一区域文化的典型代表。 这段话直接论述的观点是( )。
A．日本、韩国等国家的文化曾受到汉文化很深的影响
B．汉文化当中也吸收了其他国家不同民族的文化成份
C．汉文化是亚洲东部诸国文化的一个典型代表
D．汉文化仍然是现代文明中的一个重要组成部分
单项选择题
墨子尖锐的指出：“儒者曰，亲亲有术，尊贤有等。言亲疏尊卑之异也。”这就一下子抓住了问题的本质。然后，他进而推断，一个学派集中于“言亲疏尊卑之异”，就不会用心地去区分贤与非贤之异，那么，它就难免沦为“厚所至私，轻所至重”的“大奸”行为。 从这段话中可以得到的观点是( )。
A．用心地区分贤与非贤是学派的终极任务
B．墨子认为学派不宜花过多的精力去“言亲疏尊卑之异”
C．墨子认为“儒者”所为，往往就是“大奸”所为
D．儒家思想与墨子的思想正好是对立的
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