单项选择题

儒学与民主法治建设的关系十分复杂，民本思想仅仅是民主建设的种子，儒家的人格理论仅仅是民主政治文明建设的资源，要想把社会主义民主法制变为现实，把民主的因素变为民主的观念和体制，还必须考虑其他各种历史和现实的因素，尤其是经济因素。 根据上文，下列说法正确的是：

A.儒学能够决定民主法制建成与否
B.民主法制建设受到经济因素的影响
C.民主的因素就是民主的观念和体制
D.民主政治文明建设完全依赖于儒家的人格理论和民本思想
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单项选择题
即使是年轻时充满勇气的人，当成家以后，有了社会地位与立场以后，基本上也渐渐变得不敢直言，会变为保守派。若是在年轻时就缺乏勇气的人，到老了就更不可能有勇气了。这是因为，通常的流程便是，当人怀着勇气并付诸行动后，遭遇挫折，碰壁吃亏，也就渐渐失去了充满勇气的行动。 这段话主要支持了这样一个观点，即：
A.年轻时有没有勇气并不重要，最终都会逐渐失去当年的勇气
B.人总是一次次被生活中的困难磨练，逐渐失去年轻时的勇气
C.成年以后，考虑的事情多了，冲动少了，勇气自然就消失了
D.年轻人和成年人的区别是，前者属于勇气派，后者是保守派
单项选择题
中国自古以来就是一个人情社会，我们的文化注重人事关系的协调，讲究人情、关系和面子。有时，人情大于法，大于天。为了有效制衡人情与关系的困扰，客观公平地选拔人才，中国人发明了考试，用考试的办法来排除人际关系的干扰，使社会不至于陷入无序的状态。魏晋时期的葛洪说，考试有一个功能，是可以排除“人事因缘”和“嘱托之冀”。考试选才让所有应试者接受同样的挑战，个人才学和能力放在首位，能破除血统论，解脱人情困境，因而历来被视为“量才尺”。 这段文字主要阐述了：
A.考试活动的历史由来
B.人情与考试二者之间的关系
C.考试的重要社会功能
D.人情社会向考试社会的转变
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