问答题

西方一位哲人说，历史是“上帝的作坊”。事实上，人民群众是推动历史前进和社会变革的决定力量。我们的上帝就是人民。
(1)“历史是‘上帝的作坊”’和“我们的上帝就是人民”这两种观点的根本区别是什么
(2)运用历史唯物主义的观点分析说明“我们的上帝就是人民”。

【参考答案】

“历史是上帝的作坊’”的观点，认为社会的变化发展是由上帝决定的，是历史唯心主义观点，从根本上颠倒了社会存在和社会意识的关......

(↓↓↓ 点击下方‘点击查看答案’看完整答案 ↓↓↓)
<上一题 目录 下一题>
热门 试题

问答题
赵尔巽在《清史稿》中认为：“秀全以匹夫倡革命……中国危亡，实兆于此。” 鲁迅在谈到拿破仑时曾说过：“有一次拿破仑过阿尔卑斯山，说：‘我比阿尔卑斯山还要高!’这何等雄伟，然而不要忘记他后面跟着许多士兵。” 请运用历史唯物论有关原理分别评价赵尔巽与鲁迅的观点。
问答题
以下是关于历史发展不同观点的材料： [材料1] 恩格斯指出：历史是这样创造的：最终的结果总是从许多单个的意志的相互冲突中产生出来的，而其中每一个意志，又是由于许多特殊的生活条件，才成为它所成为的那样。这样就有无数互相交错的力量，有无数个力的平行四边形，由此就产生出一个合力，即历史结果，而这个结果又可以看作一个作为整体的、不自觉地和不自主地起着作用的力量的产物。因为任何一个人的愿望都会受到任何另一个人的妨碍，而最后出现的结果就是谁都没有希望过的事物。所以到目前为止的历史总是像一种自然过程一样地进行，而且实质上也是服从于同一运动规律的。 [材料2] 黑格尔说：从世界史的观察，我们知道世界历史的进展是一种合理的过程，知道这一历史已经形成了“世界精神”的合理的必然路线——这个“世界精神”的本性永远是同一的，而它在世界存在的各种现象中，显示了它这种单一和同一的本性——这种本性必然表现为它自己为历史的最终结果。 [材料3] 尼采说：以拿破仑为例。革命时期的法国，以及革命前的法国，原可以产生与拿破仑相反的典型，但也产生了拿破仑。……在法国只有他是超人。伟大是必然的，而他们出现于其中的时代是偶然的，他们之所以几乎总是时代的主人，只是因为他们更强大无比，他们身上的积聚过程更悠久。 请回答： (1)材料1的中心思想是什么 (2)材料1同材料2所表达的中心思想有何区别。 (3)材料1同材料3所表达的中心思想有何区别。
相关试题