单项选择题

在中国文化的剧烈冲击下，佛教如果不能适应现实情况，必然不能在中国立定脚跟，于是佛教只能做出某一些伪装，以求得生存。早期佛典中有些地方特别强调“孝”字，就是歪曲原文含义以适应中国具有浓厚纲纪色彩文化的要求。
对这段文字的主要意思概括最恰当的一项是：

A．佛教是一个适应性很强的宗教
B．“孝”是佛典发展过程中衍生出来的要义之一
C．佛学在中国传统文化传承中的影响较深
D．传统文化的力量迫使佛教在传播中采取了变通策略
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单项选择题
世界是由无数具体事物及其联系构成的有机整体。按照认识的顺序，人们的认识是从具体的、个别的、有限的事物开始。然而人的思维本性总是不满足于对具体事物的个别方面或局部的支离破碎的认识，不愿意停留在“管中窥豹，只见一斑”的状态。人们孜孜不倦地探索诸多看似孤立的事物背后的内在联系，苦苦寻找那种把自然界、人类社会和人的精神世界统一起来并起支配作用的内在联系。这种形而上的思考就是哲学思考，自古至今，从未中断。 对这段文字的主要意思概括最恰当的一项是：
A．哲学思考追求整体性
B．哲学思考意在揭示事物的本质
C．哲学思考具有连续性
D．哲学思考以抽象思维为主导
单项选择题
第二次世界大战后，多数先行国家的行政重心逐渐向社会福利管理转移，它们的人口基础管理，普遍形成了一种以“人口服务”为主的新体制。这种体制并没有放弃人口的管控，只是这种管控的核心目标是人口服务，基本手段是人口服务，表现形式也是人口服务。它将管控寓于服务之中，而不是相反。我国社会转型下的人口管理，显然也面临着类似的调整。 以下表述与这段文字意思不相符的是：
A．我国的人口管理应确立人口服务的管理宗旨
B．人口管控与人口服务是完全不同的两种模式
C．先行国家的人口管理转型是行政重心转移的结果
D．人口管理的新体制通过人口服务实现人口管控
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