单项选择题

从1901年到1961年，诺贝尔文学奖几乎完全为欧美白人垄断；60年代以后亚、非、拉美作家居多数；90年代则完全没有欧美白人作家获奖。而60年代以后正是欧美科学技术突飞猛进的时代。这是否意味着科学技术的发展会使文学作品失去人文魅力这段话主要支持了这样一种观点。即（）。

A．科技高度发展可能使文学中的人文精神走向浅薄
B．不排除技术和科学的干扰，就没有优秀文学作品
C．真正优秀的文学作品产生在落后的国家和地区
D．科技发展是以文学作品丧失人文魅力为代价的

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单项选择题

叔本华说：“人能够做他所想的，他不能要他所想的”。这句话从我青年时代，就对我是一个非常真实的名言：在我自己和别人生活面临困难的时候，[它]总是使我们得到安慰，并且永远是宽容的源泉。这种体会可以宽大为怀地减轻那种容易使人气馁的责任感，[它]可以防止我们过于严肃地对待自己和别人；它还属于一种对人特别给幽默以应有地位的人生观。文中加括号的两个“它”依次指代（）。

A．这句话、名言
B．这句话、这种体会
C．叔本华的话、责任感
D．叔本华的话、这种体会

单项选择题

中国古代无论是奴隶制还是封建制，都受到宗法制度和宗法精神的强烈影响。它不仅是宗族凝聚力的一种保障，而且是王权的重要支柱。君权、地方行政权都渗透了宗法父权的因素。这是封建专制制度得以长期牢固统治的条件之一。在国家的立法中，不仅确认了有关封建宗法制度的大量内容，而且承认宗法家规具有一定的法律效力，是国法的重要补充。这段话主要支持了这样一种论点，即（）。

A．宗法制度强烈地影响着中国古代的政治、立法以及司法，甚至社会生活的各个方面
B．宗法制度成为中国古代专制统治的坚强基础
C．中国古代社会，宗法精神无处不在，渗透于整个社会生活
D．宗法制度被中国古代国家立法所确认，并成为国家立法的补充

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