单项选择题

上古，神话和现实之间，并没有后来的界线。那时人们心目中的外部世界，既难以知晓，又不可理解。多数人谨守自己的家园，少数人外出游历，带回来各种见闻，既一点点丰富着大家的知识，又巩固着原来的恐惧和向往，因为他们难免把的事情越传越玄，又难免给自己的经历。填入划横线部分最恰当的一项是：

A．捕风捉影节外生枝
B．道听途说添油加醋
C．平淡无奇添枝加叶
D．耳闻目睹锦上添花

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单项选择题

原始社会，由于生产力水平低下，人们在采集食物时，由于饥不择食可能吃到有毒的野草果，以致患上疾病甚至死亡。为了防止中毒，他们就对采集的各种植物，经过上千次的尝试、体验，逐渐积累了一些药物知识。《淮南子·修务训》中记载：“神农……尝百草之滋味，水泉之甘苦，令民之所避就。当此之时，一日而遇七十毒。”在这些资料中可以看出，原始人就有了为他人不中毒，而自己去尝试的自我牺牲精神。这段文字主要阐述的主旨意思是：

A．原始人自我牺牲精神
B．我国医德思想的起源
C．“神农尝百草”的来历
D．药物知识的积累过程

单项选择题

虽然中国现行文物法规中还缺少直接针对世界文化遗产的具体条款，虽然世界文化遗产的概念与内涵和我国的文物保护单位还不能简单对接，但是中国遗产保护的实践充分证明，文物法的基本精神以及党和国家文物工作的方针，完全适用于世界文化遗产领域。世界文化遗产的特性与各级文物保护单位的本质是相同又相通的。这段文字讨论的问题是：

A．中国现行文物法规有哪些主要特点
B．中国遗产保护实践与世界文化遗产的特性
C．怎样看待中国遗产保护的实践工作
D．中国文物法是否适用于世界文化遗产领域

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