单项选择题

就像农夫种了一辈子的水稻一样，安格尔几乎画了一辈子的裸体女人，可我们绝大多数人真正记住的却是他的惊世名作《泉》。我们记住《泉》，是因为《泉》的清高绝俗洗净了我们这稻的植物一样，因为我们绝大多数人都是靠水稻喂养的。
这段文字谈论的核心问题是( )。

A．《泉》的清高绝俗洗净了这个世界的尘埃
B．再无知的人都能读懂安格尔的惊世名作《泉》
C．安格尔的《泉》因清高绝俗而得到了广泛的认可
D．安格尔的执著与专注成就了他的事业
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单项选择题
尽管网络给人们带来了种种问题，但它并不可怕，网络不会制止人类的进步，它开辟的是一条挑战与机遇、艰辛与希望、发展与理想并存的道路。网络归根到底还是人的创造，不能单单从技术的角度来理解网络，网络给人类带来的究竟是幸福还是灾难，最终取决于人类自己，而不是网络技术本身，网络是一种非常有用并见实效的工具，人人都可以利用，就看怎样去利用它，“希望人人都能够上网，但不要落网”。 这段话重在说明( )。
A．互联网的发展是人类进步的必然结果
B．网络伦理问题的出现具有深刻的现实根源
C．网络问题的解决需从人类自身找原因
D．网络给人类带来的究竟是幸福还是灾难尚无定论
单项选择题
在后现代社会，艺术的概念越来越模糊，“人人都是艺术家”的口号无限地将艺术范围扩张了。从医学和科学角度上，有人说“遗体展览”以惊骇的态度戏弄了艺术，戏弄了艺术传统的美学标准。更有人说此类展览是认知领域的一个探索，它以其道德存在背景所产生的石破天惊的恶趣味和骇人的美感，强迫我们去认识生和死，认识“死非生的对立面，而是生的一部分”。 通过这段话，作者想要表达的是( )。
A．概念的模糊化使得认知领域的探索深受其害
B．“遗体展览”在“艺术”与“科学”之间奔跑
C．艺术的元处不在让世人暂时无法接受
D．对艺术家来说．超越道德的生死观与艺术观是无法共生的
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