“人言”与“神言”的相关性：彻底贯彻个体性原则，就会走向神性思考语言说。

下列关于以赛亚.柏林对哈曼语言哲学的重构说法正确的是（）。

A.实在世界并不存在一个客观的“结构”，能够为一种“逻辑上完善的语言”正确地反映出来。
B.哲学家们认为具有普遍有效性的那些命题就必然是空洞的。
C.定律和规则只就它们得到证明而言才是有效的；如果不再能证明自己，那就得被逾越。
D.不同语汇、语法、语源和句法之间的完全翻译原则上是不可能的，有关一种普遍语言的愿望乃是一切妄想中最荒谬的妄想。

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语言的起源说认为（）是人类的母语。

A.绘画
B.诗歌
C.艺术
D.音乐

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