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焉耆—龟兹文文献现存最著名的是弥勒会见记剧本，是国内发现最古老最长的一部剧本。

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中国发现的梵语佛经是用多种文字书写的，德国学者吕德斯、瓦尔德施米特、美国的爱哲顿、中国的陈寅恪等对丝绸之路上发现的梵语文献的研究作出了贡献。
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犍陀罗语起源于犍陀罗地区（今巴基斯坦白沙瓦），中国所出吐火罗文文书主要在鄯善国境内的尼雅、楼兰和米兰遗址发现的。
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目前塞语文献已经可以分为于阗塞语、龟兹塞语、疏勒塞语。值得一提的是，于阗塞文始终与汉文并用，后期还与吐蕃文并行。
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摩尼教的根本教义是二宗三际论，二宗即光明和黑暗，三际指初际、中际和后际，即过去、现在和未来。
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古代新疆是丝绸之路必经之地，是一个多民族、多语种、多文字聚集的地区，世界六大语系中的三大语系——汉藏语系、印欧语系、乌拉尔语系的语言汇集在这里。
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在过去的一个世纪，丝绸之路新疆段出土了大约20种文字27种语言的大量古代文献和文物。
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新疆尼雅出土的东汉“王侯合昏千秋万岁宜子孙锦”、东汉五星出东方利中国护膊古锦、和新疆吐鲁番阿斯塔那出土的南北朝“灯树纹锦”文物，这三件都是国家一级文物。
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汉代，著名的“丝绸之路”沟通了中外文化间的交流，中国逐渐被誉为“丝国”。
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公元前2世纪，汉朝张骞出使西域，汉语言文字随之传到西域。尽管汉语文一直在西域使用着，但新疆汉语方言的真正形成是唐朝以后。
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明熹宗天启五年在西安发现的大秦景教流行中国碑证明，在公元635年，景教就已传入中国并开始流行了。
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