对“罢黜百家，独尊儒术”与“大一统”两者关系的确切理解是（）

“今师异道、人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡（无）以持一统。……臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”该言论产生的背景是（）

A.秦始皇焚书坑儒，加强思想控制
B.汉初休养生息，政权稳定
C.汉武帝时期进一步加强中央集权
D.两宋儒学融合佛道思想，理学产生

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“在天之变，日月薄食（蚀）。四十二月日一食（蚀）。五十六月月亦一食。食（蚀）在常数，不在政治，年千灾，皆同一状，未必人君政教所致。”材料反映了（）

A.老子批评周分封制
B.苟子批判庄子主观唯心主义
C.王充批判“天人感应”
D.范缜批判佛教的灵魂不灭论

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