问答题

案例分析题作为手法的艺术 【俄】维克托·什克洛夫斯基 …… 因此，有必要不是在与散文语言的相似性上，而是在诗歌语言自身的规律上来谈谈诗歌语言中的浪费与节约规则。 如果我们对感受的一般规律作一分析，那么，我们就可以看到，动作一旦成为习惯性的便变得带有机械性了。例如，我们所有熟习的动作都进入了无意识的、机械的领域。如果有谁回忆其第一次手握钢笔或第一次讲外语时的感觉，并把这种感觉同他经上千次重复后所体验的感觉作比较，他便会赞同我们的意见，我们的散文式语言，散文式语言所特有的建构不完整的句子，话说一半即止的规则，其原因就在于机械化的过程。这一过程的最理想的表现方式是代数，因为代数中的一切事物均被符号所取代了。在语速很快的实用语言中，话并不说出口，在意识中出现的只是名词的头几个音节。 …… 那种被称之为艺术的东西的存在，正是为了唤回人对生活的感受，使人感受到事物，使石头成其为石头。艺术的目的是使你对事物的感觉如同你所见的视像那样，而不是如同你所认知的那样；艺术的手法是事物的“反常化”手法，是复杂化形式的手法。它增加了感受的难度和时延，既然艺术中的领悟过程是以自身为目的的，它就理应延长；艺术是一种体验事物之创造的方式，而被创造物在艺术中已无足轻重。 …… 研究诗歌言语，在语音和词汇构成、在措词和由词组成的表义结构的特性方面考察诗歌言语，无论在哪个方面，我们都可发现艺术的特征，即它是专为感受摆脱机械性而创造的，艺术中的视像是创造者有意为之的，它的“艺术的”创造，目的就是为了使感受在其身上延长，以尽可能地达到高度的力量和长度，同时一部作品不是在其空间性上，而是在其连续性被感受的。“诗歌语言”就是为了满足这些条件。按照亚里士多德的说法，诗歌语言应具有异国的和可惊的性格，而实际上诗语也常常是陌生的。 墙 舒婷 我无法反抗墙， 只有反抗的愿望。 我是什么？ 它是什么？很可能 它是我渐渐老化的皮肤， 既感觉不到雨寒风霜， 也接受不了米兰的芬芳。 还有可能 我只是株车前草， 装饰性地寄生在它的泥缝里， 我偶然，它必然。 夜晚，墙活动起来， 伸出柔软的伪足， 挤压我，勒索我， 要我适应各种各样的形状。 我惊恐地逃到大街上， 发现相同的噩梦， 挂在每一个人的脚跟后。 一道道畏缩的目光 一堵堵冰冷的墙 呵，我明白了， 我首先必须反抗的是： 我对墙的妥协， 和对这个世界的不安全感。 结合上文关于诗的论述，分析所给诗歌在语言上的“陌生化”特点。