法者，轨持义，持即任持自性，轨是轨生物解。即是任载摄持自家之特性，能为轨范令他生解。一事一物为一法，万事万物为万法，宇宙间所有万事万物，无论大小，无形有形无不各自任持自家一定之持性，常不改变，而又令他生解等。

佛典分世界之成坏为成住坏空四期，或称四劫。劫者，译云时分、大时、长时。此大时不能以通常之年月日计算，时极少为刹那，时极长为劫。从人寿无量岁，每百年减一岁如是减至十岁；又从十岁每百年增一岁，如是增至八万四千岁。此一增一减为一（）。宇宙法界，虚空则无边无际，世界有无量无边，成住环空四时展转不停；时则无始无终，绝前后本末，因果相连续，因前有因，永不能知其始；果后有果，亦不能测其终。

A.小劫
B.中劫
C.大劫

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下从地狱，上至色界诸天，一日月周遍流光所照方处名一世界。即以须弥山为中心，九山八海的小世界。一千日月，一千六欲天，一千初禅为一小千世界。一千个小千世界为中千世界。一千个中千世界为一大千世界。一大千世界，含容小千中千大千三种千，合称三千大千世界，此为一佛土，即一佛化境，号为（）世界。（）义为，此世界六道众生杂处故。

A.娑婆世界、娑婆
B.极乐世界、极乐
C.阎浮提世界、阎浮提

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