(二)阅读下面这篇短文，完成第21-25题。
难一
韩非
历山之农者侵畔，舜往耕焉，期年甽亩正。河滨之渔者争坻，舜往渔焉，期年而让 长。东夷之陶者器苦窳，舜往陶焉，期年而器牢。仲尼叹曰：“耕、渔与陶，非舜官也， 而舜往为之者，所以救败也。舜其信仁乎!乃躬亲处苦而民从之，故曰：‘圣人之德化 乎!’”
或问儒者曰：“方此时也，尧安在?”其人曰：“尧为天子。”“然则仲尼之圣尧奈何? 圣人明察，在上位，将使天下无奸也。今耕渔不争，陶器不窳，舜又何德而化?舜之救 败也，则是尧有失也;贤舜则去尧之明察，圣尧则去舜之德化;不可两得也。楚人有鬻 盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷 也。”或曰：“以子之矛陷子之盾，何如?”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛 不可同世而立。今尧、舜之不可两誉，矛、盾之说也。且舜救败，期年已一过，三年已 三过，舜有尽，寿有尽，天下过无已者;以有尽逐无已，所止者寡矣。赏罚使天下必行 之，令曰：“中程者赏，弗中程者诛。”令朝至暮变，暮至朝变，十日而海内毕矣，奚待 期年?舜犹不以此说尧令从，己乃躬亲，不亦无术乎?且夫以身为苦而后化民者，尧、 舜之所难也;处势而矫下者，庸主之所易也。将治天下，释庸主之所易，道尧、舜之所 难，未可与为政也。”
(节选自上海人民出版社《韩非子选》)
下列句子中加点字的词的解释，不正确的一项是()
请帮忙给出每个问题的正确答案和分析，谢谢！

A.舜其信.仁乎!信：相信
B.躬亲处苦而民从之。从：跟随
C.舜又何德而化?化：感化
D.吾盾之坚，物莫能陷.也。陷：刺穿
对“舜有尽，寿有尽，天下过无已者”的理解，正确的一项是()A.舜这样的人总会去世，人的寿命是有限的，天下没有人会长生不老的。
B.舜这样的人总会去世，他的寿命是有限的，而世人的过错是无穷无尽的。
C.舜这样的人是有限的，他的寿命也是有限的，天下又没有人超过他的才能。
D.舜这样的人是有限的，人的寿命也是有限的，而世人的过错是无穷无尽的。
下列句子最能体现文章主旨的是()A.圣人明察，在上位，将使天下无奸也
B.赏罚使天下必行之
C.以身为苦而后化民
D.处势而矫下
下列与文章内容相关的表述，不.正确的一项是()A.文中体现了集法家之大战的韩非法、术、势相统一的观点。
B.韩非批判了尧、舜、孔子等一脉相承的儒家道统。
C.韩非提出的“矛盾说”在逻辑学方面有重要意义。
D.“论难”这种写作方法对于论说类文章的发展做出了贡献。
下列不.属于韩非指责的“矛盾”现象是()A.尧之明察与舜之德化
B.以有尽逐无已
C.令朝至暮变，暮至朝变
D.庸主之所易与尧、舜之所难


【参考答案】

问题 1 解析：A
问题 2 解析：D
问题 3 解析：B
问题 4 解析：A
问题 5 解析：C