多项选择题
A.社会方向 B.神学方向 C.行为方向 D.语言方向
A.对康德启蒙进行美化，认为真正的启蒙在于童稚者脱离一种最高的咎由自取的监护状态。 B.颠倒了“监护者”与“童稚者”、“启蒙”与“被启蒙”之间的关系。 C.认为理性有两种使用方法：公共使用与私人使用 D.想要把“童稚者”与“监护者”统一起来，同时使得两者都变成了“自相矛盾得伪君子”
A.公有财产的神圣性 B.私有财产的神圣性 C.个人的自由 D.个人对权威的绝对服从