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黑格尔的《美学》是对其“绝对理念”运动到“精神阶段”早期之表现神态的论述。在其《美学》的“序论”开篇，他即明确说道：“美学的对象就是广大的（）的领域，说的更精确一点，它的范围就是（），或则毋宁说，就是（）

【参考答案】

美；艺术；美的艺术
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康德在《判断力批判》的“导论”中首先对于艺术直接相关的审美鉴赏和美的性质做出了一般界定，他从形式逻辑判断的质、（）、（）、（）等四个方面对审美鉴赏做出了说明阐述。
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布瓦洛的《诗的艺术》第三章论悲剧、喜剧和长篇叙事诗等主要诗体，在此提出了著名的“（）”戏剧创作法则。
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沃尔夫冈·伊瑟尔是接受美学或（）的重要代表人物，他与姚斯一道曾被人誉为接受美学的（）
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韦勒克·沃伦认为科学语言是“直指式的”，与科学语言比较起来，文学语言则显示出如下特点：第一，（），第二，（），第三，（）
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在《诗学》第六章，亚里士多德提出了西方戏剧理论史上第一个完整的悲剧定义：要准确理解亚里士多德关于悲剧的定义，即应从“三点差别”入手，即第一，（）的差别，第二，（）的差别，第三，（）的差别。
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《诗学》是西方历史上第一部较为系统而全面地探讨美学和文艺理论问题的专著。俄国民主主义文学批评家、美学家车尔尼雪夫斯基曾说过：“《诗学》是是第一部最重要的美学论文，也是迄今为止前世纪末叶一切美学概念的根据。”鲁迅先生则曾将《诗学》与刘勰（）相提并论。
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通变说是《文心雕龙》理论体系的支柱之一。在中国古代文论中，“通变”指的是文学发展演变的规律。所谓“通”，即会通，侧重于对过去经验的传承；所谓“变”，侧重于在继承的基础上的革新，因此“通变”一说具体讨论的是文学发展演变过程中有关（）和（）的问题
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王国维几乎所有的文艺美学论著都是在他30岁前后这段时间完成的，所以这一时期被视为王国维学术人生的文学时期。郭沫若曾在《文艺复兴》第2卷第3期的《鲁迅与王国维》一文中，肯定王国维（），将王国维的（）和鲁迅的（）称为“中国文艺研究史上的双璧。”
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从戏曲自身特点出发，李渔主张戏曲创作要“结构第一”。这里所说的“结构”与现代意义上的“结构”有所不同，涵义要宽，其实即戏曲创作前的总体构想，具体表现为剧本的全局性架构，大体相当于现代意义上的“艺术构思”。关于结构他有四点主张：一是（），二是（），三是（），四是（）
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金圣叹学问渊博，通晓诸子百家，其一生衡文评书，曾将《离骚》、《庄子》、《史记》、《杜工部集》、《水浒传》、《西厢记》合称为“六子才书”并予以评点、批改，其中尤以《水浒传》、《西厢记》之评点为著名，他的文学理论思想主要就体现在这（）、（）上。
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