“为政在人，取人以身，修身以道，修道以仁。仁，人心也，人者，政之本也，身者，人之本也，心者，身之本也，不造其本而从事其末，末不可得而治矣。”对此材料理解准确的是（）

孔子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎。”孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之日：“孟孙问孝于我，我对曰，无违。”子又曰：“三年无改于父之道，可谓孝矣。”由此可见（）

A.孔子将孝的标准分为养、敬和无违三方面
B.养、敬、无违已成为当时社会的道德标准
C.传统孝道思想是维护封建专制制度的工具
D.孝是孔子思想除仁、礼外的又一核心内容

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《韩非子显学》强调：“宰相必起于州部，猛将必发于卒伍。”在韩非子看来，官吏选拔应注重（）

A.实践经验
B.身份门第
C.程序规章
D.民众意愿

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