《史记•李斯列传》载：“使秦无尺土之封，不立子弟为王、功臣为诸侯者，使后无战攻之患。”这评价的是（）

《礼记•礼运》中“大道之行也，天下为公，选贤与能，……是谓大同。今大道既隐，天下为家，……是谓小康。”其中，“天下为家”所指的制度是（）

A.禅让制
B.世袭制
C.郡县制
D.科举制

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有学者指出，黄宗羲不具有卢梭式的民主思想。作为一个追求纲常世界的儒者，他不仅直接参与维护这个纲常世界的政治运作，而且还为此进行了不懈的学术努力。可见该学者（）

A.否定了黄宗羲政治思想的进步性
B.批评了黄宗羲对西方启蒙现念的排斥
C.强调了黄宗羲深受传统观念的束缚
D.认识到士大夫阶层躬行实践的重要性

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