（）是“中国封建社会后期第一个启蒙学派”。他们从万物一体、人性自然出发，否定道的神圣性和凡圣差别，肯定个人利益和追求物质利益的合理性，向往人人君子、君臣师友的平等社会。

北宋时期，胡瑗、孙复、石介继承唐朝韩愈、李翱学说，注重义理，开风气之先，推动理学形成，被称为（）

A.宋初三先生
B.北宋五子
C.三玄
D.竹林七贤

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明末清初，伴随着封建制度弊端的暴露和社会的剧烈动荡，（）在反思明亡的过程中，将批判的矛头指向了君主专制体制，他们主张天下为公，反对化公为私，提出了宰相理政、学校议政等改革设想。他们的思想代表着我国古代政治学说的最高成就，对后世产生了巨大影响。

A.陆贾、贾谊、董仲舒
B.王符、仲长统、左雄、荀悦
C.周敦颐、张载、程颢、程颐、邵雍
D.黄宗羲、顾炎武、王夫之

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