问答题
（1）明代前七子李梦阳与何景明共倡复古，论诗宗旨基本一致，但在学古方法与途径上有差异。（2）何景明主张“领会精神”，“不仿形迹”，李梦阳则是“刻意古范，铸型宿模，而独守尺寸”。（3）何景明也不废弃法度，但所谓“不可易之法”，指的是“辞断而意续，联类而比物”的诗文体势，与李梦阳所谓之古法主要是模仿古人语言不同。（4）何景明主张学古法，又不受古法限制，可以达岸舍筏，成一家言，而李梦阳学古求似，终生不能舍筏。（5）何景明主张较为灵活，是对七子派以拟古为复古理论的修正.
A.但有假诗文，无假诗歌B.借男女之情，发名教之伪药C.故风出谣口，真诗只在民间D.今真诗乃在民间E.谣谚皆天籁自鸣，直抒己志
A.《燕南芝庵》B.《录鬼簿》C.《闲情偶寄》D.《曲律》
A.《文心雕龙·通变》B.《与李空同论诗书》C.《雪涛阁集序》D.《原诗》
A.李梦阳B.袁宏道C.何景明D.谢榛
A.冯梦龙B.李贽C.王世贞D.袁宏道
A.民间歌谣B.文人雅趣C.民间戏剧D.花间词集
A.《序山歌》B.《市井艳词序》C.《艺苑卮言》D.《答吕姜山》
A.本质和特征B.赏鉴和作法C.渊源和流变D.风格和流派
A.诗人对外界事物感触所发生的情思B.联想、委婉含蓄等表现手法C.有寄托、有现实内容与社会作用D.启发鼓舞的感染作用E.个人修身首先学诗，即所谓“兴于诗”
A.独孤及B.柳冕C.韩愈D.柳宗元E.欧阳修