多项选择题
以下导致审计风险的因素中,其中属于不可控的风险因素有( )。
A.国家经济形势的变化
B.审计方法选用
C.检查风险
D.被审计单位内部控制健存在重大缺陷
E.被审计单位信息系统一般控制存在缺陷
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河北新闻网2014年2月13日报道:近日,河北蔚县剪纸艺人高佃亮制作的9幅冬奥会项目剪纸作品和李宝峰制作的《冬运中国娃》申奥题材剪纸作品,分别被张家口奥促会和北京奥促会选中为申奥宣传品,由剪纸《冬运中国娃》与摄影“崇礼滑雪”等五幅作品构成的宣传折页,被中国冬奥代表团带往黑海之滨的索契冬奥会现场,向全世界展示了中国申办2022年冬季奥运会的条件与决心。蔚县剪纸是全国唯一以阴刻为主、阳刻为辅的点彩剪纸。近年来,剪纸内容从过去的花鸟鱼虫、戏剧脸谱向重大节庆、重大社会生活领域拓展,形成八大类6000多个品种。目前,该县有16个乡镇96个行政村分布着剪纸艺人,形成了28个剪纸专业村,30家集团式规模剪纸厂,剪纸专业户达1100户,从业人员3万余人,年生产剪纸作品600多万套,畅销美、日、德100多个国家和地区。剪纸艺术源起窗花,“过春节,贴窗花”是中国南北方都有的传统习俗。在石家庄的“周淑英剪纸艺术博物馆”内,著名蔚县剪纸艺人周淑英回忆她儿时所见场景说:“每年一进腊月,在蔚县一条南北向的十里大街上挤满了摆摊卖剪纸的。十分壮观。剪纸艺人都会摆个方桌,做块儿窗户样式的展板,在每个窗格里贴上剪纸,供人们挑选。刚摆出的剪纸颜色鲜艳活泼,在阳光的照射下格外惹眼。”然而这种有着数百年历史的剪纸艺术,长期以来处于零散的节前生产状态,唯一的县办企业“蔚县剪纸社”,生产规模和销售渠道都极其有限,影响面不大。改革开放以来,在当地政府的引导和推动下,蔚县剪纸逐步实现了产业化,剪纸不但带来了空前的经济效益,而且成了一张靓丽的文化名片。2006年蔚县剪纸入选首批国家级非物质文化遗产,“世界剪纸看中国,中国剪纸看蔚县”,名副其实。蔚县剪纸吸引了海内外多少人的欣赏的目光!“周淑英剪纸艺术博物馆”是蔚县剪纸伸向河北省会石家庄的一个文化“触角”,周淑英说,“手工剪纸作品细腻柔和,生动活泼,色彩明艳夺目,这是机器做不到的,我们必须保护这些手艺,让大家明白这些手艺所蕴涵的文化是机器所不能替代的,这是中国人的一块儿宝。”周淑英也因此开始成为一个文化使者,曾作为代表参加联合国第四届妇女大会,还曾到法国、德国、西班牙等20多个国家进行现场表演和文化交流,为中国文化在世界的传播做出了贡献。张家口,河北省最北边的一个市,曾经的察哈尔省省会所在地。察哈尔,蒙语音译,意即“边地”,因为是边地,自然条件差,所以直到上世纪末,这里都被人们视为河北省最贫穷、落后、艰苦的地方,全省39个国家级扶贫开发重点县,张家口竟占了四分之一还多,干部也好,大学毕业生也好,谈到去张家口工作,无不视为畏途。要改变张家口的面貌,在世人面前竖起张家口的城市形象,寻常之路难以奏效。充分认识这块“边地”的特性与优势,大手笔铸文化之剑,铺文化之路,打文化之牌,用文化影响力提升发展竞争力,方有大跨越、大崛起、大辉煌的可能,于是人们看到,无论在张家口城区,还是在张家口广大辖区,文化建设日新月异,文化氛围日益浓烈。东方人类的故乡——阳原泥河湾遗址,中华三祖黄帝、炎帝、蚩尤合符圣地——涿鹿,两块“金字招牌”让张家口声名鹤起。精致小巧的刮削器、远古人类的“石器工厂”……在位于张家口市阳原县的我国最大旧石器专题博物馆——泥河湾博物馆里,面对出土的距今200多万年的珍贵文物,参观者不时发出称奇之声。泥河湾因具有国际地质考古界公认的第四纪标准地层、丰富的哺乳动物化石和人类旧石器遗迹而闻名于世,被评为20世纪中国百项重大考古发现之一。这一古人类遗址1924年被发现,之后的发掘考证时断时续,影响一直限于地质考古界,跟地方发展联系较少。2011年9月,张家口投资5000万元在阳原县建成了集科学研究、阵列展示、科普教育、保护收藏等功能为一体的我国最大的旧石器专题博物馆。作为省重点文化建设项目,泥河湾旧石器考古遗址公园项目总投资约6亿元,目前一期工程已完成,并对外开放。该市正积极推进泥河湾文化遗址申报世界文化遗产工程,努力把泥河湾打造成世界旧石器文化科研考古旅游和东方人类寻根地。5000年前,黄帝、炎帝与蚩尤在涿鹿之野鏖战、耕作、整合,合符釜山,定都立业,开创了辉煌灿烂的中华文明史,并因此形成了“三祖文化”。从2008年起,张家口在涿鹿连续举办祭祖大典。“敬拜中华三祖大典”打造了一个涵盖“和合文化”价值观的国家层面的大典,使其成为展示以民族大融合、大团结为特质的勇往直前的中华民族精神的窗口,成为凝聚最广泛社会共识的纽带。如今,“逐鹿祭祖”已成为与陕西黄陵公祭大典、河南新郑拜神大典齐名的国内重要品牌文化活动。作为全省30个重点文化产业项目之一,涿鹿三祖文化产业园区目前已完成投资5亿多元,建成了中华三祖堂、桥山黄帝殿、立马关蚩尤祠、炎帝庙、蚩尤文化园等凸显“三祖文化”特征的历史人文景点。清华大学教授、著名历史学家李学勤表示:“中国?涿鹿敬拜中华三大祖典”是弘扬三祖文化的重要载体,它在弘扬民族文化、增强民族历史自豪感上发挥着举足轻重的作用。中央社会主义科学院党组书记、第一副院长叶小文表示:文化是民族的根。根脉切断不得,根深才能叶茂。诠释和弘扬中华三祖文化,符合“慎终追远则民德归厚矣”的古训。《光明日报》2013年11月8日报道:近年来河北省张家口市文化建设亮点纷呈,除了重点围绕“泥河湾文化”“三祖文化”两张金牌兴建设施、搭建平台、开展活动以外,还依托当地自然、历史、技艺等,创造性地举办多种节庆活动,如坝上草原旅游节、崇礼滑雪节、蔚县剪纸节、蔚县民俗文化节、怀来葡萄采摘节、张北草原音乐节、大境门——堡子里文化节、阳原皮草节、欢乐嘉年华等,以此展示和推广独具特色的张家口文化。先后有500多个国际国内顶尖摇滚乐队参加演出、观众总人数突破130万人次的“张北草原音乐节”,已经举办了5届;崇礼国际滑雪节已经举办了12届,奠定了高端品牌形象,使张家口成为北京申办冬奥会的联合伙伴;蔚县国际剪纸艺术节,吸引了来自16个国家、地区和国内25个省份的1600多名剪纸艺术大师和专家学者;冀晋陕蒙四省区“二人台”邀请赛,历时3个月,参演团队30多支,演员500多人……张家口已探明文物遗存点2910处,占河北总数近四分之一,其中国家级重点文物保护单位27处,非物质文化遗产保护名录国际级1项、国家级5项。该市珍视这些文物遗存,在摸清底数的前提下,积极地保护修复,有序地开发利用。察哈尔都统署旧址、张家口堡、宣化古城与古建筑、察哈尔民主政府旧址、怀来鸡鸣驿、蔚县古建筑与城堡、古长城、阳原澍鹫寺塔、洗马林玉皇阁等古建筑群,张北元中都遗址、蔚县代王城遗址、沽源小宏城遗址、宣化区下八里辽墓群等古遗址,均已纳入开发利用计划并启动了保护修缮工程。早在80多年前,察哈尔都统高维岳身临其境,有感而发,挥毫写下了“大好河山”四个苍劲的颜体大字,这四个字一直镌刻在张家口通往蒙古草原的重要关隘——大境门上。如今,在开启多种文化建设项目的同时,张家口人梳理文化脉络,提炼文化理念,提出了“大好河山张家口”的城市形象宣传口号,组织了系统化、专业化的形象营销——注册了“大好河山”相关品牌,制作投放了以“大好河山张家口”为统一标识的系列广告,隆重举办了“大好河山张家口”国际摄影大展,这一举措有力地凝聚了张家口的城市精神,提升了张家口的知名度和吸引力。原张家口市委书记王晓东在总结该市近年的巨大变化时说,文化既是软实力也是硬支撑,既是凝聚人心的精神纽带,又是加快发展的重要基础。欠发达地区要推进科学发展、跨越赶超,既需要先进文化的引领,更需要高度的文化自觉、文化自信和文化自强。长城网2013年7月27日报道:河北省投资规模最大的文化产业项目“中华成语文化园”日前在邯郸市北湖公园东北侧开工建设。邯郸被誉为成语典故之乡,“完璧归赵”“毛遂自荐”“邯郸学步”“纸上谈兵”“负荆请罪”“黄粱一梦”等诸多脍炙人口的成语典故均源自这里,在目前已知的5000多条汉语成语中,至少有1500余条直接或间接与邯郸有关。邯郸,河北省最南边的一个市,古赵国的首都,有8000多年文明史、3100多年建城史和158年建都史。悠久的历史孕育出了赵文华、磁山文化、女娲文化、北齐石窟文化、曹魏建安文化、广府太极文化、梦文化、磁州窑文化、成语典故文化、边区革命文化十大文化脉系,内涵博大精深,风格丰富多彩。作为国家级历史文化名城,邯郸在城市建设中,既全面展示现代之美,也着重体现醇厚古朴的历史文化,力求建设一座文化内涵丰厚、历史烙印鲜明的现代化城市。以赵文化展示为主线,建设赵王城遗址公园;以“古城、水城、太极城”为依托,建设广府生态文化园;在市区繁华地段投资12亿元建设邯郸市文化艺术中心……在邯郸,文化元素已经全面融入了城市建设中。邯郸一直致力于历史文化遗址的保护工作。虽然如此,随着城市人口的增加和城市规模的扩大,一些文化遗迹、遗存的生存空间还是不断被挤压,赵王城遗址、大北城、临漳邺城、永年广府古城……都多多少少存在这样的问题。城市改造,稍不留心就会破坏文化遗产。邯郸市区的古城址、古建筑遗址多数位于繁华的老城区,而老城区又往往是拆迁的重点。在旧城区和城中村改造中,要使城市历史文脉得到很好的保留和延续,就必须用各种规章制度来约束大拆大建、乱拆乱建的手脚。为使城市建设不损害埋葬在地下的文物,邯郸市出台了《文物保护管理规定》,严格规定建设项目要依法履行文物保护手续。该市还把文物保护单位规定为15个审批窗口之一,让其进入项目审批中心。表面上看,这似乎给工程建设增加了一道手续,但毫无疑问,有了文物保护这道关口,才能有效保护文化遗迹,才能延续城市的历史文脉。城市土地寸土寸金,要想让城市建设得有品位、有内涵,就必须在规划上舍得为文化保护留足空间,同时还要通过强化市政府基础设施、改善城市环境等,为文化建设创造条件。在邯郸,有一个专门为城市规划把关的专家艺术委员会。某个地方能不能盖楼,盖成什么样,违反不违反历史文化名城的整体规划,符合不符合城市总体风貌等,都由这个艺术委员会的专家定夺。正是因为制度严格、措施有效,邯郸才基本做到了城市建设、文物保护两不耽误。把文化设施纳入城市建设,使邯郸城市建设与文化建设“双提速”,现代化气息与历史文化气息“双浓厚”,城市面貌和人民精神面貌“双变样”。2013年初夏,凡是来到乌镇的人,都会觉得像是做了一场梦。这座有着千年历史的江南水乡古镇,因为举办首届乌镇戏剧节,而到处堆满了人们的白日梦。从5月9日至19日,11个日夜,7个剧场,6台中外大戏,12部25场青年竞演公演,120组艺术团队580场的街头艺术嘉年华,12次中外大师的艺术对话,17580名观众听众入场,183000余名游客及当地居民观看了街头艺术表演……这一切,将乌镇变成了名副其实的戏剧主题大“派对”。浙江省桐乡市乌镇是江南六大古镇之一,完整地保存着晚清和民国时期水乡古镇的风貌,而且还是著名文学家茅盾的故乡,自然成为许多旅游者向往的地方。1999年,桐乡市市长助理陈向宏出任乌镇古镇保护与旅游开发管理委员会第一任主任。有关古镇保护,陈向宏有自己的一套观点:第一步是风貌保护,把外观整了,像老房子一样,里面作为景点博物馆,或者加上表演,或者售卖商品。第二步是颠覆性保护,进行历史街区的再利用,盘活旧民宅的使用价值。2004年他实现了这一步的跨越,把观光旅游小镇变成了休闲度假小镇。但他不满足,在进入新世纪以后,开始谋划向文化小镇的转变,扩展乌镇的发展空间。举办戏剧节,向世界传达千年水乡的文化活力,就是他启动文化小镇深度开发的奠基。以文化带动旅游,创造属于自己的文化特色和影响,乌镇再一次实现新的跨越。“如果说乌镇能够成为真正的文化小城,国际意义上的文化小城,它须要有内容,须要有概念,须要有环境,我相信它的辐射带动远远比光是旅游要来得深远,来得广泛。”陈向宏说。戏剧节的成功举办,标志着乌镇向国际文化风情小镇迈出了坚实的一步。未来5年到10年,陈向宏的梦想是要把这个古镇打造成世界级的文化艺术交流目的地,让游客在乌镇不只看到优雅的水乡风情,更能开始一段文化之旅。城市本就是人们向往的地方,城镇化战略的实施更让新城座座拔地而起,让原有的城市急速膨胀与扩张,千篇一律的格局,缺乏个性的样式,建筑材料的单纯堆叠,历史遗迹的人为毁损,令人们的城市梦减色。人们不禁要问:城市建设该往何处去?进入21世纪以来,安徽省城镇化进程年均提高幅度超过1.5个百分点,是改革开放后最快的一段时期,不过也带来了一些发展缺陷。2014年3月11日安徽省经济信息中心发布报告,提出安徽城镇化过程中的病症,提出要保护好城市的文化内涵。报告指出,注重保护城市的文化内涵就是在培育城市的核心竞争力。安徽有着深厚的文化底蕴,在扩大城市规模的同时,需要更加注重城市化的质量,城市功能的完善以及城市历史文化的传承,使城市的历史延续和现代发展融为一体,以文化来展示城市特色,以文化增强市民对城市的认同,在当前普遍存在大规模“格式化造城”的环境下,这一点尤为重要。2014年1月11日,南京市委书记杨卫泽在南京市政协十三届二次会议上的一个讲话。引发了政协委员们的强烈共鸣。他在讲话中说:“南京文化资源丰富,但文化软硬实力还相对欠缺。南京历史文化底蕴深厚,但尚缺乏一个气质独特的城市印象。南京一身的文化标签,但尚缺少特色鲜明的文化标志。南京数量众多的文化资源,有不少或束之高阁、孤悬一隅,或藏于库房、深埋地下,尚未充分转化为文化生产力。”他认为:“文化是有生命力的,文化的生命力不仅在于本体维护,更在于效用发挥。要让浩如烟海的文化资源活起来,关键是把文化资源用起来,让文化鲜活地走入人们的日常生活中,增强市民对文化的认同感,对城市的归属感,更好地发挥文化教育人、感染人、愉悦人的作用。”他呼吁:“紧紧依托文化资源和人才资源双重优势,大力发展以传统文化为内容、以科技创意为支撑的各类创意产业,让传统文化资源绽放时代华彩,让文化产品走向大众。”学者J撰文指出:21世纪是城市的世纪,从2007年6月全球城镇化人口首次超过农村人口开始,世界城市化步伐进一步加快。据预测,到2015年世界发达国家城市化率将达到57%,到2020年我国城市化率将达54.5%。城市的实力代表着国家的实力,城市竞争力也反映着国家的竞争力。在这个时代,不管是国家、城市、企业,还是个人都成为竞争的主体,都需要有自己的核心竞争力,才会在激烈的竞争中处于不败之地。那么城市核心竞争力应该是什么呢?结合区域核心竞争力“特有”和“不易被其他地区所模仿或学习”的特征,城市核心竞争力具体表现为:舍弃城市非核心的方面,专注于城市核心特质的发展,把城市特质做大做强,从而获得巨大的经济附加值和旺盛的生命力。比如,美国的好莱坞将电影作为特质,虽然仅有几十万人,但是却拥有1200多家电影公司,掌握着全球的电影市场;奥地利的维也纳以音乐作为特质,为全世界的音乐节和音乐爱好者提供展示和交流的舞台,成就了世界音乐之都的美誉。文化是一个城市的灵魂,是城市核心竞争力的重要来源和强大支撑。当今城市,经济活动依靠的是文化内核,科技创新依靠的是文化造诣,生产管理依靠文化修养,掌握科学技术依靠文化素质,文化对基础社会的发展和城市核心竞争力的提升起到越来越重要的作用,未来城市的发展,在很大程度上会“以文化论输赢”。在经济全球化、世界大融合的发展趋势下,城市要有开放的眼光和包容不同文化的胸襟,同时要找准自身特质资源,塑造城市主题文化,发展核心竞争力,彰显自己的独特魅力。河北新闻网2014年3月26日报道,全省推进新型城镇化工作会议今天在石家庄召开。会议深入学习贯彻中央城镇化工作会议精神特别是习近平总书记重要讲话精神,讨论了《中共河北省委、河北省人民政府关于推进新型城镇化的意见》及《河北省新型城镇化规划(讨论稿)》,部署了河北省的新型城镇化工作。省委书记周本顺出席会议并作重要讲话。他说,河北城镇化已经站在新的起点上,到了借势出击、全面发力的关键时期。周本顺指出,要着力打造凸显文化内涵和中国元素的现代城市,文化是城市的灵魂。城市有了文化内涵,才会有生命、有味道、有魅力。河北是文化大省,历史文化底蕴很深。在不同历史时期,形成了独具特色的地域文化。这些承载着燕赵儿女血脉的宝贵精神财富,需要我们在城镇建设中加以体现和传承,这是我们的历史责任。增强城市文化内涵,要重视文化的传承和保护,要在建筑上体现中国元素,要吸收懂文化艺术的人参与搞规划、审建筑,更好地彰显特色和品位,走出一条正确的发展路子来。周本顺强调,要用创造历史和艺术的态度推进城市建设。今后的五到十年是城镇化发展和定型的关键时期,我们肩负的历史责任很大,干的是关乎百年大计、千年大计的事,从我们手中定型的城市,建的怎么样,后人要评说,建的好,将造福数代人,给后代留下骄傲;建的不好,将殃及子孙,给后代留下苦恼。许多历史名称能够传承至今,是因为建设质量经受了时间的检验。当代城市如果建设的水平高,照样能够成为传世经典。我们搞城市建设,必须精雕细刻,借鉴古今中外的成功典范,把城市当作精品艺术来规范、来设计、来建设,设施要配套齐全,设计要独具匠心,施工要精益求精,用新的经典创造新的历史。“给定资料8”提出“用创造历史和艺术的态度推进城市建设”,请深入理解这句话的含义,自拟题目,联系实际,写一篇议论文章。(40分)要求:不拘泥于“给定资料”;观点明确,层次清楚,语言流畅;不少于1000字。
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“真的太美了!能把它送给我吗?”“天哪,这是用剪刀剪出来的吗?太神奇了!”这样的赞美,几乎不用打草稿,每一个看到高清红剪纸的人,都会不由自主的发出这样的惊叹!人群中的高清红与普通的中年妇女并无二致,但只要给她一张纸,一把剪刀,她仿佛顷刻间就拥有了化腐朽为神奇的魔力。“我是为剪纸而生的”,因为有了剪纸,高清红的人生道路从此不同。广灵剪纸作为中国民间剪纸三大流派之一,以彩色剪纸为特色,每件作品经二十多道工序成形,集绘制,色彩,镂雕于一体的手工艺术品,被誉为“中华民间艺术一绝”。2009年广灵剪纸作为中国剪纸的部分申报项目,被联合国教科文组织列入人类非物质遗产文化代表名录。广灵剪纸传到高清红这里,已经是第六代了,也许是广灵的青山绿水赋予了她灵巧的心思,也许是祖祖辈辈的匠心造就了她杰出的基因,4岁起高清红跟着外祖母和母亲学剪窗花,年纪轻轻就已经能独立完成设计巧妙、构思独特的剪纸作品。和身边的很多同龄人一样,高中毕业后的高清红走上了工作岗位,然而1996年她所在的县水泥厂因企业效益下滑,她只得被迫下岗,回到家一次偶然的机会,她听说上世纪80年代广灵剪纸的主要生产基地广灵工艺美术厂倒闭了,她心里埋藏多年的那个儿时的“剪纸梦”突然萌动了,于是,追随梦想的召唤,青红剪纸艺术有限公司应运而生。作为广灵民间剪纸艺术的带头人,高清红开始带领广灵剪纸走上民间文化产业化的道路。从“一岁一枯荣,岁岁上窗棂”的窗花做起,青红公司规模越做越大,层次越做越高,单色的变成了多色的,民间的变成了民族的。由高清红创新的“剪纸加减法”让构图跃然纸上,出图力透纸背,把传统的广灵剪纸推到了创作新阶段,在众多形式的剪纸中独成一家。据了解,广灵剪纸中难度最大的多层剪纸,高清红目前已经可以剪到八层,这在全世界也是绝无仅有的。而在民间,她的多幅作品的市场价值已达数万元。不再是传统福禄寿禧和飞禽走兽,高清红的剪纸瞄准了更广的文化经典;历时半年完工的长达数米的《清明上河图》以精湛的刀工艺术将北宋时期的繁荣市井刻画得惟妙惟肖;色彩明艳的《迷醉红楼十二金钗》让曹雪芹笔下的十二位古典美人生动传神。2013年,当联合国秘书长潘基文收到高清红为其创作的剪纸肖像礼品时赞不绝口,连连说:“太神奇了,比我本人还漂亮。”青红剪纸愈剪愈美,作品也愈传愈远。如今的广灵青红剪纸公司被山西省大同市指定为“民间手工艺术专业公司”和旅游产品定点生产公司,在全国各地开设了10余个展厅和办事处,而青红剪纸不仅走进了北京奥运会、上海世博会,也随着中国的文化开放走向了国际舞台,每年实现产能1500万元,出口创汇100万美元。产品走出了国门,高清红的心却在广灵。“中国剪纸是中国民间文化的一部分,但发展道路却很艰难,多年来难登大雅之堂。为了保护传统文化,让传统文化焕发出新的活力,我们采用‘公司+基地+农户’的形式,带领全县上万农民从事剪纸产业,还专门建立了广灵县剪纸产业文化园,用市场的力量唤醒传统文化。”高清红告诉记者,前不久,他们与国际生态安全合作组织和联合国青年技术培训组织共同创办了“国际青年就业技能培训基地”,组织培训剪纸人才1万多人;同时还成立了剪纸民间艺术协会,与多个国际组织合作,力图将中国民间艺术推向国际市场。2013年7月,高清红带着剪纸作品《清明上河图》全卷走入联合国,受到联合国秘书长潘基文和联合国教科文组织总干事伊丽娜?博科娃的高度赞赏。“事实证明,中国传统文化是能在市场上占据一席之地的,但是这条路并不好走,规模也比较小,市场认可度仍有待提升。”高清红呼吁社会更多地关注民间文化,为传统文化与现代市场创造更多的对接平台,只有这样,传统文化才能真正走向市场、发扬光大。中国曾一度被称为“世界加工厂”,为“洋品牌”贴牌生产,即为大品牌做代工,几乎成了国内众多鞋、服企业的必经之路。而N市BL集团却在时尚产业相当发达的韩国、法国找到甘心为自己做贴牌的大牌制造商。“洋品牌”能为中国企业贴牌生产,这是中国企业品牌发展之路的一个重要的里程碑,标志着中国企业拉开了品牌输出的序幕。据了解,BL集团是一家涉及多种门类、跨行业的集团公司。集团拥有“XX家纺”“XX休闲服装”“XX西裤”等著名品牌。作为中国家用纺织品最大的生产基地,集团主导产品——“XX家纺”包括卧室、客厅、厨房、卫生间和小装饰5大系列,千余品种、上万种款式,产品远销欧美、日本、东南亚及中国港澳地区。自从去年在N市国际服装博览会上结识后,BL集团和S公司很快就签订了贴牌生产协议:S公司按照BL的设计要求,为后者设计、生产“XX”品牌的高档女鞋。S公司是韩国名列前三甲的皮鞋生产企业,也是以一家只为韩国顶级皮鞋品牌代工的制造商。就是这样一家颇具实力的大牌企业,如今却为BL集团做起了贴牌加工。品牌是一个符号,是产品多方面因素的综合体,是产品表达自身信息的载体。S公司向中国的BL集团送秋波,是他们认同该集团的品牌经营模式。当S公司了解到,BL集团自1992年就开始把大部分生产外包,一心从事品牌、渠道经营,至今已在国内市场成功打响10个自有原创品牌,年销售总额达到30亿元,这家向来只为顶端品牌代工的制造企业立刻对其刮目相看。还有一个更重要的因素是:S公司非常看好中国原创品牌的市场前景。作为BL集团旗下一个仅仅两岁多的年轻品牌,定位在中高端市场的“XX”,在与国际知名品牌的同台竞技中,稳居销售榜上游。BL集团用行动说明,目前,中国鞋业已经由注重使用价值,过渡到追求文化审美价值的不断提高。但我国许多鞋企做品牌更多的是采取模仿国外的方式,不是自身孵化。而品牌除了使用价值,更多的包含文化审美等附加价值,文化审美价值越集中,越能讨消费群喜欢;对消费群宽容度越大,品牌就越成功;每个品牌都应有自己的定位,自己的消费群,针对一个定位群表达的文化审美内容越多,品牌越成功。我国正处于经济发展的上升期,国内消费者对时尚的追求以及购买力都在逐年提高,这正是国内企业打响原创品牌的好机会。一旦在国内市场获得成功,离国际品牌的距离也就不远了。专家指出,在产品同质化的今天,品牌的竞争力包含了企业在资源、能力、技术、管理、营销、人力资源等方面的综合优势,是形成并实现企业可持续增长的动力源泉,是企业核心竞争力最持久的外在表现。虽然中国仍然是世界上的商品制造供应基地,但品牌竞争力优势仍然比较弱小。中国企业不缺乏产量优势,也不缺乏品质优势,众多中国品牌已经解决了生存问题,未来,中国商品价格的增值点主要依靠品牌建设。从中国制造到中国创造再到中国品牌,中国品牌必须摒弃长期奉行的以产量取胜的低赢利扩张模式,转而进行全方位品牌经营和世界顶级品牌营销战略的努力。优选高效的品牌化战略与品牌架构推进品牌资产的增值并且最大限度合理利用现有的品牌资产。从品牌输入到品牌输出,使中国品牌无形资产扩大,国际市场地位大幅度提升。中国H集团董事长F日前坦言:世界各国都在探寻支撑中国经济增长背后的那只看不见的手——中国文化,这意味着中国进行文化输出并借机升级中国品牌的时代已经来临。F认为,目前,中国制造在在世界上很多领域都没有话语权。中国是世界上羊毛使用量最多的国家,但中国羊毛产业在国际羊毛领域没有话语权;中国是制造大国,产品遍布世界各个角落,但相当多中国产品却没有定价权。同时,国产品牌走出国门不是受阻就是消化不良。究其原因,关键在于中国品牌的文化元素没有得到国际上的认可。F强调,文化在品牌的国际化中扮演着重要的角色。因此,主动和系统地输出文化,能够消除经济全球化所带来的不利影响,而且能为企业国际化进程加速、助力。因此,对于中国企业来讲,在用功能满足国际市场的需求之前,先要满足其对文化的认同。品牌文化具有长久的穿透力,你建立了什么样的文化,这个品牌就有了这个文化基因的价值取向。有了文化的品牌才是有灵魂的品牌,才会有生动的生命,品牌文化决定了品牌的生死存亡。塑造品牌的根本是文化元素,就是说品牌所蕴涵的文化传统和企业的核心价值取向,是决定一个品牌能否生存持久的关键。大批赴美志愿者汉语教师在美国校园和社区内担当着文化使者的角色。来自四川的高中教师小琼就是其中之一。为期一年的赴美教学经验给她、她的美国学生乃至美国的“街坊邻居”都留下了珍贵的记忆。小琼在俄克拉荷马州一座小城执教,借住在一对老夫妇家中。小城只有一家沃尔玛超市。用男主人加里的话说,“全镇的人几乎都相互认识”,这个四川姑娘每次出门都被当地人认出来。很多人都会友善的和她打招呼。文化交流归根到底是人的交流、感情的交融。小琼说,自己在2008年汶川地震不幸失去双亲,很长时间都难以从悲伤中走出来,但对这对美国老夫妇的悉心照顾、小镇居民的热情让她真切感受到人间的真情。和其他汉语教师一样,小琼也配备了介绍中国文化的“资源包”,内容从神话故事、历史名人到古典名著不一而足。不过,在和孩子们的接触中,她本身也是当地人了解中国的一个“资源包”。“你们也有手机么?”“家中有电视么?”一个个问题背后是美国孩子对对中国的不了解。当然,在打开“资源包”的同时也不可避免引发价值观碰撞。“美国老师不加班、中国老师爱加班”“中国人爱储蓄”,甚至小琼想起万里之外家人时充盈的泪水,都让孩子们乃至大人们真切的感知着“中国人”的家庭观念,碰撞后带来的是了解和欣赏。“我们觉得她是最好的‘中国制造’。”加里对记者幽默道,“如果你们国家要派出中国文化大使,选我们的琼准没错。”当记者在世界各地问起:“提起中国文化,您会想到什么?”在赤道边春城内罗毕,中非关系专业在读研究生瑟库拉这样告诉记者:“孔子,我会想到他。我上过不少有关中国外交、非中关系的课,每次遇到理解不了思想时,我们就开玩笑说‘这是孔子的思想’。每次辩论会上找论据时,我们总会找到‘孔子曰……’。西方也有很多先贤,但中国先贤我们似乎只了解孔子。”在内罗毕CBD地区一家大排档餐厅,28岁的顾客贝利对记者说:“我通过在内罗毕工作的中国人了解中国文化。我觉得要想让肯尼亚人了解中国文化,最重要的是生活在本地的中国人的态度,希望中国人能同当地人多交流。中国政府也应在非洲多办一些展览,比如饮食展览、传统服饰展览,这样我们才能了解更多中国文化。”记者在采访过程中最深刻的体悟是:在融合流动的地球村里,每个人都是一国最生动的“文化名片”,你传达什么,对方就感受什么,提高中国文化软实力,扩大中国文化的国际影响力,看似工程浩大,却始于足下。建设社会主义文化强国,政府需要做的还很多,而民间交流、业界合作也亟待进化升级。随着网络和电视制造业的发展,全球电视剧市场已经进入了“大航海时代”,随意按动鼠标就能看到世界另一端同样在看的剧集。观众可以坐在家中尽享顶级剧集的极致体验,“追剧”俨然成为都市白领的一种生活方式。而作为2014最为火爆的美剧代表,《纸牌屋》一经推出便极度受宠,引起全民热议,连美国总统奥巴马也是《纸牌屋》的忠实粉丝。有观众看完《纸牌屋》后表示对于美国政治产生了浓厚的兴趣,对权利与爱情更有了新的认识,甚至翻出以往讲述美国政治历史的书籍、影片观看,参与到这部剧的讨论。美国电影和电视节目的总出口额是143亿美元(2011年),畅销100多个国家。2012年在法国播出美剧多达数十部,其中30多部单集观众超过百万,《超感神探》还一举成为当年的电视剧收视冠军。在德国,美剧基本处于垄断地位,占据约90%以上的播出份额。韩国2011年也从美国引进了122部电视剧。“美剧《纸牌屋》这类全球剧的热播趋势有目共睹,它们真正开创了电视剧‘24小时全球联播’的奇迹。”英国某传媒的中华区首席执行官梁先生如此评价。专家认为,电视文化产品的价值日益凸显,中国应从中借鉴经验,提升电视剧制作水平,同时加强文化产品对外输出能力。《纸牌屋》的热播并不影响《来自星星的你》赚取过亿眼球。由于两部电视剧对受众有明显的划分,出现了同期上映却“平分天下”的局面。《来自星星的你》在韩国播出时,网络最高收视率达68.9%。美剧、韩剧在全球热播并非偶然。“以受众为导向,创新电视剧制作、播出模式,直接对接市场,接受评判。全新的制作模式给了电视剧全新的生命。”J大学新闻传播学唐教授认为,与中国电视剧传统意义上的播出模式不同,美剧大都按“季”播出,通常一星期只播一集,边拍边播。由于美国电视剧播放平台不多,每年能在季播期黄金时间段播出的不到2000集,因此竞争异常激烈。近年来韩剧也采取边拍边播的模式,《来自星星的你》每周播出两集,每次网上更新剧集都会引发下载热。这种开放的模式可以使制作方充分感受到观众对剧集的关注程度,根据每周更新的收视率和观众的反映,及时调整创作方向。美剧《越狱》第一季播放时,收视率曾高达1800万人次;而《生活大爆炸》主人公谢尔顿的性格就是根据观众的反馈几经改变才定型的。更值得关注的是,这些热播剧大多高水准、大投入保证质量精良,季播和周播的模式本身就拉高了电视剧制作成本,而对制作团队、剧本、导演、演员、道具等精益求精的追求,使得热播剧拍摄成本很高。对比艾美奖得主《广告狂人》《斯巴达克斯》等美剧每集200万美元左右的制作费用,《纸牌屋》近400万美元的单集平均成本大大超过了一般制作标准。2011年美剧《史前新纪元》,重金打造的首集拍摄费用就接近2000万美元,甚至超过众多电影的投资成本。这些热播剧还有一些特点,就是不同于中国的“武侠剧”“清宫剧”“名著剧”,而以现实为题材,用写实手法描述生活中酸甜苦辣,与观众不疏远。除科幻剧外,美剧大多务求内容真实,有时涉及技术层面还要请顾问或相关专家亲自操刀。《生活大爆炸》剧组甚至拥有一个真正的“科学顾问”,专门负责剧本中关于科学部分的内容创作。现实题材的电视剧制播能最充分地反映电视剧生产流程的市场化属性。《来自星星的你》尽管有科幻成分,但人物感情进展、尊老爱幼优良传统贯穿其中,传递出韩国普世价值观。胡教授说,美剧和韩剧都通过简单的日常生活与谈话交流传递价值趋向,剧中对生活中可能遇到的情感问题、或细节问题的揭示,让人觉得真实可信,贴近生活中文化输出才容易被外国观众认同。在国产电视剧产量猛增的背景下,专家建议中国加强对产品质量把关,积极探索并生产出即承载中国文化价值观,又符合国际主流“文化经验”和“感觉结构”的电视产品。当前,中国在中外文化交流中存在着逆差,中国优秀文化走向世界和外国文化涌入中国,在数量质量上都难成比例,为了扭转这种逆差,有学者提出了中国文化输出问题。这个问题的提出不是偶然的,而是中国对外开放发展到一定程度后的必然产物。随着中国对外开放的水平的进一步提高,人们认识到中国当代文化建设不仅要“引进”,而且要“输出”,有学者认为:“在最初的挪用套用之后,必须有自己的创造性输出,否则这个民族就会丧失真正的精神生命力,”“中国当代文化需要进一步奠定自己的文化精神生长点,藉此从中西文化交流的逆差中走出来,真正开始自己的文化创生性,走向中西文化平等对话和文化输出。”从1934年鲁迅提出拿来主义到当前我们提出文化输出,已经整整过去80年了,科学发展观要求我们对外开放要坚持“引进”和“输出”相结合。拓展发展空间,增强发展后劲,不仅是对经济建设提出的要求,而且也适合文化建设,这就是说,我们的文化建设要坚持“拿来主义”与“文化输出”相结合。学者指出,中国当代文化建设从拿来主义到文化输出虽然是一个巨大转变,但是,我们的文化输出不能为输出而输出,而是应在人类文化发展史上占有一席之地,正如我们拿来的是人类所创造的一切优秀文化成果,我们的文化输出也必须输出的是中国当代文化中对人类健康向上发展的有价值的东西。我们的文化输出应以我们的原创作品为主,即能够代表中国的国家形象,代表中国人民的形象,代表中国民族文化的形象。过去,我们也有一些文化产品输出,我们也输出了不少优秀的文化产品,但是,不可否认,我们输出的有些文化产品却是迎合西方一些人的狭隘需要,贩卖的是一些中国文化落后的、丑陋的东西,这种文化输出损害了中国的国家形象,损害了中国人民的形象,损害了中国民族文化的形象。这是我们必须坚决反对的。因此,中国当代文化解决中外文化交流中存在的“逆差”现象,就必须在努力解决现存冲突的过程中大力创造有价值的文化产品,这样,中华民族才能在人类的健康向上的发展中做出自己应有的独特贡献。这种“有价值的文化产品”,首先就内含着中国人自己的价值观。因此,有学者套用法国前总统德斯坦的话说:“中国在能够输出价值观之前,是不会成为一个真正的大国的。”鉴于有人提出从文化拿来主义走向文化输出主义理念,有学者也发表了自己的意见:一、少提“主义”,一提主义往往会走向极端;二、在文化上还是要“拿来”和“输出”并举。文化上的平等交流应该是互通的,一手进一手出,不应该只进不出或者只出不进。现在没有哪个国家愿意只做进口生意不做出口生意的,文化上也如此,否则根本不符合世贸协定。“拿来”拿的是我们没有的,而且是必要的;“拿来”也不是全盘西化,囫囵吞枣,而是咀嚼消化,为我所用。“输出”也不是不分好歹的“倾销”,文化上的伪劣产品应该杜绝出口,以次充好必然败坏名声,后患无穷。即使是中国优秀的传统文化,尽管资源十分丰富,也需要经过现代的阐释,方能切合现时代世界的需要。最能体现中国当今文化软实力的,应该是经过中西会通又从现实需要出发,体现时代特点的原创性的文化观念、文化思想和文化产品。所以在输出什么、创造什么文化产品和怎样输出等方面,还需要做通盘的规划,并付之行动。请参考“给定资料”,以《“拿来”与“输出”》为题,写一篇文章。(60分)要求:(1)自选角度,立意明确;(2)联系实际,不拘泥于“给定材料”;(3)思路清晰,语言流畅;(4)总字数1000-1200字。
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